UNIVERSITAS INDONESIA PEREMPUAN VIETNAM PADA MASA PERANG DAN PASCA PERANG DI VIETNAM ( ) SKRIPSI

UNIVERSITAS INDONESIA PEREMPUAN VIETNAM PADA MASA PERANG DAN PASCA PERANG DI VIETNAM (1960 – 1975)

SKRIPSI Diajukan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Humaniora

SUMARNO NPM : 0704040459

FAKULTAS ILMU PENGETAHUAN BUDAYA PROGRAM STUDI ILMU SEJARAH KEKHUSUSAN SEJARAH ASIA TENGGARA DEPOK JULI 2010

Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010

SURAT PERNYATAAN BEBAS PLAGIARISME

Saya yang bertanda tangan di bawah ini dengan sebenarnya menyatakan bahwa skripsi ini saya susun tanpa tindakan plagiarisme sesuai dengan peraturan yang berlaku di Universitas Indonesia. Jika di kemudian hari ternyata saya melakukan tindakan Plagiarisme, saya akan bertanggung jawab sepenuhnya dan menerima sanksi yang dijatuhkan oleh Universitas Indonesia kepada saya.

Jakarta, 16 Juli 2010

Sumarno

ii Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010

Universitas Indonesia

HALAMAN PERNYATAAN ORISINALITAS

Skripsi ini adalah hasil karya saya sendiri, dan semua sumber baik yang dikutip maupun dirujuk telah saya nyatakan dengan benar.

Nama

: Sumarno

NPM

: 0704040459

Tanda Tangan

:

Tanggal

: 16 Juli 2010

iii Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010


HALAMAN PENGESAHAN Skripsiini diajukanoleh Nama

Sumarno

NPM

4704040459

ProgramStudi

Ilmu Sejarah

JudulSkripsi

Perempuan VietnamPadaMasaPerangdanPasca PeransDi Vietnam1960* 1975

Telah berhasil dipertahankandi hadapan Dewan Penguji dan diterima sebagai bagian persyaratan yang diperlukan untnk memperolehgelar Sarjana Humaniora pada Program Studi Ilmu Sejarah, Fakultas Ilmu PengetahuanBudaya,UniversitasIndonesia

DEWAN PENGUJI Ketua/Penguji

Abdurakhman. M. Hum

#.:.t..)

Pembimbing/PengujiProf. Dr. SusantoZuhdi Pembaca / Penguji

BondanKanumoyoso, M. Hum

Panitera

Didik Pradjoko, M.Hum

Ditetapkandi

: Depok

Tanggal

: l 6 J u l i2 0 1 0

.....)

DekanFakultasIlmu Pengetahuan Budaya UniversitasIndonesia

Dr, BambangWibawarta NIP 19651023199031 002

lv

Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010

UniversitasIndonesia

KATA PENGANTAR Puji Syukur saya panjatkan kepada Allah SWT, atas berkat rahmatnya, saya dapat menyelesaikan skripsi. Penulisan skripsi ini dilakukan dalam rangka memenuhi salah satu syarat untuk mencapai gelar Sarjana Humaniora, program studi Ilmu Sejarah pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Indonesia. Saya menyadari bahwa tanpa bantuan dan bimbingan dari berbagai pihak, dari masa perkuliahan sampai pada penyusunan skripsi ini, sangatlah sulit bagi saya untuk menyelesaikan skripsi ini. Oleh karena itu saya mengucapkan terima kasih kepada : - Prof. Dr. Susanto Zuhdi, M.Hum, selaku dosen pembimbing yang telah menyediakan waktu, pikiran, dan tenaga untuk membimbing saya dalam penyusunan skripsi ini ; - Seluruh Dosen pengajar Program Studi Ilmu Sejarah, terutama Kajian Asia Tenggara, Bapak M. Wasith, M.Hum, Ibu Linda Sunarti, M.Hum, Bapak Dr. Muhammad Iskandar, Bapak Kasijanto, M.Hum, Dr. Ita Syamtasiyah, dan seluruh dosen program studi Ilmu Sejarah yang namanya tidak dapat saya sebutkan satu persatu, yang telah membagi ilmunya kepada saya - Keluarga Sukotjo yang telah membelikan banyak buku sejarah Vietnam dari luar Indonesia - Kedua orang tua dan adik perempuan saya yang sabar menunggu kelulusan anaknya - Teman saya, Denny K.S. yang telah menyediakan tempat tinggalnya untuk saya selama masa pengerjaan skripsi -Dan terutama kepada teman-teman sejarah angkatan 2004, Martin, Siti Julaeha, Sulaiman, dll, angkatan 2005, Herlambang, Dwie Rendy, Soemantri, dll, atas bantuan, motivasi dan dorongan semangatnya Akhir kata saya berharap Allah SWT berkenan membalas segala kebaikan semua pihak yang telah membantu. Saya sangat yakin skripsi ini masih jauh dari sempurna. Penulis bersedia menerima masukan dan kritik agar skripsi ini bisa menjadi lebih baik lagi. Semoga skripsi ini menjadi motor dari munculnya kajian sejarah wanita Asia Tenggara dan membawa manfaat bagi pengembangan ilmu sejarah terutama kajian sejarah wanita Asia Tenggara. Jakarta, 16 Juli 2010

Sumarno

v Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010


HALAMAN PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI TUGAS AKHIR UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS

Sebagai sivitas akademik Universitas Indonesia, saya yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Sumarno NPM : 0704040459 Program Studi : Ilmu Sejarah Departemen : Sejarah Fakultas : Ilmu Pengetahuan Budaya Jenis karya : Skripsi demi pengembangan ilmu pengetahuan, menyetujui untuk memberikan kepada Universitas Indonesia Hak Bebas Royalti Noneksklusif (Non-exclusive RoyaltyFree Right) atas karya ilmiah saya yang berjudul: “Perempuan Vietnam Pada Masa Perang dan Pasca Perang di Vietnam 1960 – 1975” beserta perangkat yang ada (jika diperlukan). Dengan Hak Bebas Royalti Noneksklusif ini Universitas Indonesia berhak menyimpan, mengalihmedia/formatkan, mengelola dalam bentuk pangkalan data (database), merawat, dan memublikasikan tugas akhir saya selama tetap mencantumkan nama saya sebagai penulis/pencipta dan sebagai pemilik Hak Cipta. Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya. Dibuat di di : Depok Dibuat : Depok Pada tanggal : 16: Juli 2010 Pada tanggal Yang menyatakan Yang menyatakan

(Sumarno) (Sumarno)

vi Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010


DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL …………………………………………… SURAT PERNYATAAN BEBAS PLAGIARISME …………………… HALAMAN PERNYATAAN ORISINALITAS …………………… HALAMAN PENGESAHAN …………………………………… KATA PENGANTAR ………………………………………………… HALAMAN PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI TUGAS AKHIR UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS …………………… ABSTRAK …………………………………………………………… DAFTAR ISI …………………………………………………………… DAFTAR LAMPIRAN …………………………………………… DAFTAR SINGKATAN …………………………………………… DAFTAR ISTILAH …………………………………………………… BAB I PENDAHULUAN …………………………………………… I.1 Latar Belakang Masalah …………………………………… I.2 Tinjauan Pustaka …………………………………………… I.3 Perumusan Masalah …………………………………… I.4 Ruang Lingkup Masalah …………………………………… I.5 Tujuan Penulisan …………………………………………… I.6 Metode Penulisan …………………………………………… I.7 Sumber Penulisan …………………………………………… I.8 Sistematika Penulisan …………………………………… BAB II ORGANISASI PEMBEBASAN VIETNAM SELATAN …… II. 1 National Liberation Front (NLF) …………………… II. 2 Women’s Liberation Association (WLA) …………… BAB III PEREMPUAN DALAM NATIONAL LIBERATION FRONT III. 1 Perempuan Dalam Pandangan Tradisional Vietnam …… III. 2 Perempuan Vietnam dalam Pertempuran …………... III. 3 Aksi Perempuan Vietnam pada masa Perang di Vietnam …………………………………………………. BAB IV PEREMPUAN PASCA PERANG …………………... IV. 1 Akibat Perang …………………………………………... IV. 2 Karier Wanita Pasca Perang …………………………... BAB V KESIMPULAN …………………………………………... DAFTAR PUSTAKA …………………………………………… LAMPIRAN ............................................................................................

ix Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010

i ii iii iv v vi vii viii ix x xi 2 2 11 12 13 13 13 14 15 17 23 27 32 36 38 47 50 50 51 55 58 63


DAFTAR GAMBAR DAN LAMPIRAN GAMBAR Gambar I.1

: Wilayah Republik Demokratik Vietnam

Gambar I.2

: Zone demiliterisasi Vietnam

Gambar II.1

: Wilayah keuasaan French Indochina, meliputi Cochin Cina, Annam dan Tonkin, pada tahun 1855 ........................... 18

Gambar 3.1

: Ho Chi Minh Trail ………………………………...

Gambar III.2 : Kota Benh Tre

…………

1

…………………

8

…………………………………

Gambar III.3 : Vo Hoang Li dan Nguyen Thi Tham

………....

32 47 48

LAMPIRAN Lampiran 1 : Berita Surat kabar mengenai keberhasilan mlisi wanita menjatuhkan pesawat AS …………………………… 62 Lampiran 2 : kopi majalah Vietnam Utara yang berisi mengenai milisi wanita di Vietnam Selatan …………………………………… 63 Lampiran 3 : Milisi Wanita Vietnam yang mengawasi pilot AS setelah pesawatnya berhasil ditembak jatuh …………………… 66 Lampiran 4 : Berita surat kabar yang didapat oleh Amerika Serikat dari Vietnam Utara …………………………………………………… 67 Lampiran 5 : Dokumen mengenai pendidikan yang dilaksanakan oleh NLF …………………………………………………………… 68 Lampiran 6 : South Vietnamese Women, buku terjemahan dari Vietnam Utara yang diterjemahkan di Vietnam Selatan ……………. 73 Lampiran 7: Contoh dokumen siaran radio NLF yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh Komando Militer Amerika Serikat 87 Lampiran 8 : Seragam tentara NLF ……………………………………. 89 Lampiran 10 : Bakar diri yang dilakukan oleh rahib Budha di jalanan Saigon pada tanggal 11 Juni 1963 ……………………………. 90 Lampiran 11 : Rumah sakit NLF dekat perbatasan Kamboja

x Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010

…….. 91


DAFTAR SINGKATAN ARVN

: Army of Republic Viet Nam

AS

: Amerika Serikat

CC

: Commit Central

ICP

: Indo Chinese Communist Party

KMB

: Konferensi Meja Bundar

NLF

: National Liberation Front

NLFSV

: National Liberation Front of South Vietnam

NATO

: North Atlantic Treaty Organization

PRG

: Provisional Revolutionary Government

PLAF

: People Liberated Armed Force

RDV

: Republik Demokratik Vietnam

RIS

: Republik Indonesia Serikat

RVN

: Republik Viet Nam

SEATO

: South East Asia Treaty Organization

TTU

: Texas Technological University

VNQDD

: Viet Nam Quoc Dan Dang

VPA

: Vietnam People Army

WLA

: Women’s Liberated Association

WU

: Women’s Union

xi Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010


DAFTAR ISTILAH Antikolonialisme Paham yang anti terhadap penguasaan bangsa asing terhadap bangsa lainnnya Doc Lap Bahasa Vietnam, spirit menentang kolonialisme bangsa Viet Fanatisme

Paham yang mengajarkan sikap mencintai tanpa batas

Gerilya Indo-China

Taktik perang yang menyerang musuh secara tiba-tiba Wilayah koloni Perancis di Asia Tenggara meliputi Laos, Kamboja dan Vietnam Ide yang memperjuangkan persamaan kelas Paham yang diambil dari ajaran Kong Fu Tze, filsuf Cina abad V SM, mengajarkan keselarasan antar sesama manusia, dan manusia dengan alam Sikap yang menjunjung kebebasan Sikap pantang menyerah Paham yang menjunjung kebangsaan Aliansi, ikatan antara dua atau lebih negara dengan tujuan politik Aliansi pertahanan beranggotakan Negara-negara Eropa Timur yang berpaham komunis Markas besar angkatan bersenjata Amerika Serikat Perang tanpa menggunakan senjata, melainkan meluaskan pengaruh ke negara-negara lain Mata uang yang digunakan di wilayah jajahan Perancis Pemberitahuan resmi kepada masyarakat luas Jebakan yang di buat oleh NLF dengan menggunakan kayu atau bambu yang diruncingkan Perang yang menggunakan efek psikologis sebagai senjata utama Paham yang berdasarkan pada kesamaan wilayah geografis Sistem pemerintahan yang berdasarkan pada kedaulatan rakyat Serangan umum yang dilakukan oleh NLF saat perayaan tahun baru Vietnam Organisasi pergerakan kemerdekaan Viet Nam Istilah bahasa Inggris yang artinya diremehkan Negara federasi di Eropa Timur yang berpaham komunis, ada sejak 1917 hingga 1991 dengan 15 negara anggota federasi

Komunis Konfusianisme Liberal Militan Nasionalisme Pakta Pakta Warsawa Pentagon Perang Dingin Piaster Proklamasi punji psyco war Regionalisme Republik Tet Offensive Viet Minh Underdog Uni Soviet

xii Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010


VIETNAM

Gambar I.1 Wilayah Republik Demokratik Vietnam(berwarna lebih cerah) diunduh dari http://www.wellesley.edu/Polisci/wj/Images/vietnam_rel01.jpg, 22 Juli 2010, 17:15 WIB.

Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010 Universitas Indonesia

Abstrak Nama Program Studi Judul

: Sumarno : Ilmu Sejarah : Perempuan Vietnam Pada Masa Perang dan Pasca Perang Di Vietnam 1960 -1975

Skripsi ini menceritakan awal mula berperannya perempuan Vietnam saat terjadinya perang Vietnam antara tahun 1960 – 1975. Berperannya perempuan tidak terlepas dari keadaan yang saat itu terjadi. Budaya Konfusianisme yang mengekang perempuan juga turut mendorong perempuan untuk berperang. Harapan akan persamaan hak, emansipasi, sempat dinikmati oleh perempuan pada masa perang Vietnam. National Liberation Front, sebagai organisasi militerpolitik yang ada di Vietnam Selatan menjadi motor meningkatnya peran serta perempuan dalam perang tersebut. Akan tetapi setelah perang usai, posisi perempuan kembali lagi kepada posisi sebelum perang Vietnam. Kata Kunci : Vietnam, Perempuan, Perang, Konfusianisme, Amerika

vii Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010


Abstract Name Study Program Title

: Sumarno : Historical Study : Vietnamese Women on War and Post War in Vietnam 1960 – 1975

This paper discuss about the early birth of women role in Vietnam War between 1960 until 1975. The Women role cannot be apart from the situation at that time. Confucianism restrains the women, but also leading them to join the war. Hoping for equality of right and emancipation, the woman in Vietnam had a chances to feel it during the war. National Liberation Front, as a political military organization in South Vietnam, being a motor to actuate the women to play more significant role during the war. But after the war, the women position turn back again to their old position in traditional custom. Keyword : Women, Vietnam, War, Confusianism, America

viii Perempuan Vietnam..., Sumarno, FIB UI, 2010


2

BAB I PENDAHULUAN I.1 Latar Belakang Masalah Perang Vietnam disebut sebagai salah satu perang terbesar yang terjadi pasca Perang Dunia (PD) II 19451. Disebut sebagai salah satu yang terbesar karena tidak hanya dua Vietnam, Vietnam Utara dan Vietnam Selatan yang berperang, namun juga melibatkan Amerika Serikat yang baru saja menang pada PD II2. Peta politik dunia pasca PD II didominasi oleh dua negara anggota blok sekutu dengan ideologi yang berbeda. Amerika Serikat berpaham liberal, sedangkan Uni Soviet berpaham komunis. Kedua negara tersebut pasca PD berusaha meluaskan pengaruhnya ke negara-negara lain. Di Eropa Uni Soviet merangkul negara-negara Eropa Timur, yang kemudian tergabung dalam pakta Warsawa, menjadi negara satelit Uni Soviet.Hal tersebut tidak jauh berbeda dengan Amerika Serikat yang merangkul negara-negara Eropa Barat untuk menjadi sekutunya menyaingi keberadaan Uni Soviet. Selain di Eropa, pengaruh kedua negara tersebut dapat ditemukan di benua Asia. Dapat kita catat dalam Perang Korea yang berlangsung antara 1954 – 1958 , Amerika Serikat (AS) secara nyata membantu Korea Selatan berperang dengan Korea Utara yang dibantu oleh Cina dan Uni Soviet. Selain di Korea persaingan kedua negara tersebut dapat kita ketahui dari Perang Vietnam yang berlangsung antara tahun 1960 – 1975.

Saat ituAmerika Serikat sedang gencar-gencarnya

mendengungkan teori domino3, sebagai peringatan untuk negara-negara liberal 1

Perang Dunia II di Eropa diakhiri dengan ditandatanginya perjanjian Postdam yang membagi Jerman menjadi empat wilayah pendudukan oleh negara sekutu, Amerika Serikat, Inggris, Perancis dan Uni Soviet. Di Asia perang berakhir setelah Jepang menyatakan menyerah pada tanggal 15 Agustus 1945. Gordon L Rottman, Korean War Order of Battle : United States, United Nations, and Communist Ground, Naval, and Air Forces, 1950-1953 (Greenwood Publishing Group, 2002), hlm. 40 – 45, diunduh dari www.cgsc.edu/carl/download/csipubs/pearlman2.pdf 27 Juni 2009, 23 : 32 WIB.. 2 Selain Amerika Serikat yang menyokong Vietnam Selatan, Uni Soviet juga membantu Vietnam Utara.Hal itu terbukti dengan banyaknya pesawat buatan Uni Soviet yang menyerang pesawat Amerika Serikat selama perang sejak tahun 1960 – 1975.Seperti Mig-15, Mig-17, atau Mig-21 yang memang dibuat oleh pabrik Mikoyan Guryevich di Uni Soviet.Angkasa, edisi khusus Perang Udara di Atas Vietnam (Gramedia Pustaka Utama, 2008), hlm. 44 – 45. 3 Teori domino dicetuskan pertama kali oleh Menteri Luar Negeri Amerika Serikat John Foster Dulles. Stanley I Kutler, ed..Encyclopedy of The Vietnam War. (Simon&Schuster and Prentice Hall International, 1996) hlm. 173.


3

yang bertetangga dengan negara yang berpaham komunis. Dalam teori domino dikhawatirkan negara lain akan menjadi komunis apabila ada sebuah negara liberal bertetangga dengan negara komunis. Karena menurut teori domino, negara komunis akan mencari teman untuk memperkuat posisinya. Dengan dasar teori domino akhirnya Amerika Serikat memutuskan untuk campur tangan di Asia Tenggara. Amerika Serikat memiliki ikatan historis dengan Asia Tenggara, karena Amerika memiliki daerah jajahan di Asia Tenggara yaitu Philipina. Selain Amerika, negara seperti Inggris, Perancis, dan Belanda memiliki kepentingan yang sama pasca Perang Dunia (PD) II, harus kembali menguasai bekas jajahannya yang di duduki oleh Jepang. Inggris sebelumnya menguasai Malaysia, Singapura, Kalimantan Utara, dan Birma. Perancis menguasai Indo-China4. Belanda menguasai Indonesia. Akan tetapi yang terjadi justru sebaliknya, Inggris, Amerika Serikat, dan Belanda menghapus kekuasaannya di wilayah-wilayah tersebut.Inggris melepaskan kekuasaannya secara penuh di Birma tahun 1948, dan memberikan kemerdekaan kepada Malaya, Kalimantan Utara, dan Singapura pada bulan April 19465.Indonesia menyatakan kemerdekaannya dari Belanda pada tanggal 17 Agustus 1945.Sedangkan Amerika Serikat memberikan kemerdekaan kepadaPhilipina sejak tahun 1947. Hal yang berbeda dilakukan oleh Perancis. Tidak seperti tiga negara lainnya, Perancis sangat berkeinginan kuat untuk kembali menduduki wilayah Indo-China. Walaupun hal tersebut tidak mudah untuk direalisasikan. Perancis harus berperang selama + 9 tahun, antara tahun 1945 – 1954. Hal tersebut terjadi karena Indochina, pasca ditinggalkan oleh Jepang sudah memiliki gerakangerakan nasional kemerdekaan. Salah satunya berada di Vietnam, gerakan kemerdekaan dilakukan oleh anggota Partai Komunis Indochina(Indochina Communist Party/ICP)dan anggota organisasi nasionalis Vietnam Quoc Dan Dang (VNQDD) yang membuat organisasi baru dengan nama Viet Minh. Sifat organisasi Viet Minh lebih terbuka jika dibandingkan dengan ICP yang hanya 4

Indo-China saat ini menjadi wilayah 3 negara, Vietnam, Laos, dan Kamboja. Julia Alayne Grenier Burlette (thesis), French Influence Overseas : The Rise and Fall of Colonial Indochina , (Northwestern State University, 2007), hlm. V. 5 George Mc Turnan Kahin dalam Government and Politic in Southeast Asia (Cornell University : 1969), hlm., 378.


4

berpaham komunis ataupun VNQDD yang hanya berpaham nasionalis. Pada akhirnya nanti Viet Minh berhasil menggunakan paham komunis sebagai gerakan nasionalisme untuk mencapai Vietnam merdeka.Viet Minh dipimpin oleh Ho Chi Minh6. Perang Vietnam berlangsung secara bertahap. Tahap pertama berlangsung antara tahun 1945 – 1954. Tahap kedua berlangsung antara tahun 1960 – 1975. Tahap pertama (1945 – 1954) perang terjadi antara Perancis dan Vietnam yang berusaha mempertahankan kemerdekaannya. Sedangkan tahap kedua (1960 – 1975) perang terjadi antara Vietnam Utara (Republik Demokratik Vietnam) dan Vietnam Selatan (Republik Vietnam) yang dibantu oleh Amerika Serikat7. Pada Perang Vietnam periode pertama, Viet Minh (Gerakan kemerdekaan yang dipimpin oleh Ho Chi Minh) pada tanggal 2 September 19458telah memproklamirkan kemerdekaan Vietnam dan menamakan Republik Demokratik Vietnam (RDV) untuk seluruh wilayah Vietnam, yang terdiri dari Tonkin, Cochin China dan Annam9. Akan tetapi hal ini berbenturan dengan keinginan Perancis yang kembali datang ke Vietnam dengan tujuan untuk menguasai kembali daerah bekas jajahannya yang di tahun 1939 direbut oleh Jepang. Pihak Viet Minh dan Perancis sempat melakukan perundingan diantaranya membahas tentang bentuk hubungan antara kedua negara. Vietnam menginginkan hubungan formalitas saja antara Perancis dan Vietnam dengan kebebasan hubungan luar negeri bagi Vietnam. Sedangkan Perancis berniat membuat Uni Perancis (L’Union Francaise) yang menyatukan Laos, Kamboja, dan Vietnam, Vietnam hanya diperbolehkan mengatur urusan dalam negeri, sedangkan urusan luar negeri diurus oleh Perancis. 6

Ho Chi Minh bukanlah nama asli, nama asli dari Ho Chi Minh adalah Nguyen Ai Quoc. Seorang Vietnam yang belajar paham sosialis di Eropa. Pieerce Brocheaux, Ho Chi Minh : A Biography, (Cambridge University Press: 2007) hlm. 73. 7 Douglas Pike, Viet Cong, (The M.I.T Press: 1966) hlm. Vii. 8 Stanley I Kutler (ed)..Encyclopedy of The Vietnam War, (Simon&Schuster and Prentice Hall International: 1996), hlm. 576. 9 Saat menjajah Vietnam Perancis membagi Vietnam menjadi tiga wilayah, Tonkin (Vietnam Utara), Cochin China (Vietnam Tengah), dan Annam (Vietnam delta).Pembagian wilayah tersebut berdasarkan pada tiga kerajaan yang sudah ada di Vietnam sebelum Perancis menguasainya.Annam berada di delta Mekong di selatan.Tonkin di Utara berada di delta Sungai Merah. Sedangkan Cochin China adalah wilayah yang diberikan oleh kerajaan Annam pada abad ke 17 kepada orang-orang Cina yang lari dari Cina pada masa dinasti Ming,.Orang-orang Cina tersebut meminta suaka kepada kerajaan Annam setelah membantu bangsa Viet di Tonkin mengusir orang Champ dan Thailand.Bernard Philipe Groslier dalam Indocina Persilangan Kebudayaan (pen. Ida Sundari Husen), Kepustakaan Populer Gramedia : 2007.


5

Akan tetapi perundingan tersebut tidak mencapai kata sepakat di antara kedua belah pihak karena masing-masing bertahan dengan keinginannya. Karena dinilai sulit untuk mencapai sepakat Vietnam memutuskan untuk tetap teguh dengan pendiriannya bahwa merdeka penuh sudah tidak bisa di tawar lagi. Karena kesepakatan tidak bisa tercapai, Viet Minh memutuskan untuk menggunakan kekuatan militer sebagai usaha terakhir mewujudkan Vietnam merdeka. Perlawanan terhadap militer Perancis pun dimulai, sehingga mengakibatkan terjadinya pertempuran terbuka antara Republik Demokratik Vietnam yang baru saja berdiri dengan militer Perancis. Perancis berperang dengan Vietnam awalnya mendapatkan dukungan dari Inggris. Hal ini terbukti dengan hadirnya pesawat tempur buatan Inggris selama perang10. Selain Inggris, Perancis juga meminta bantuan kepada Amerika Serikat, akan tetapi ditolak karena bertentangan dengan prinsip Amerika Serikat yang antikolonialisme. Sikap Amerika Serikat seiring berjalannya waktu kemudian berubah sejak 1950, karena Perancis melaporkan bahwa Vietnam Utara di bantu oleh Komunis China11. Bantuan Amerika Serikat terbukti dengan adanya pesawat tempur AS yang digunakan oleh Angkatan Udara Perancis12 (Armee de l’Air). Sebelum berakhirnya PD II Amerika Serikat berhubungan baik dengan Viet Minh ketika melawan Jepang. Bahkan saat proklamasi kemerdekaan Vietnam di Hanoi, Amerika Serikat mengirimkan wakilnya untuk hadir pada acara tersebut. Namun kemudian sikap Amerika berbalik dan memusuhi Vietnam Utara yang berpaham Komunis. Konstelasi Perang Dingin di tahun 1950-an memang sangat kuat. Hal tersebut mempengaruhi kebijakan Amerika Serikat di Vietnam. Sebagai contoh di Berlin13 akibat Perang Dingin,kota tersebut di belah menjadi dua, Berlin Barat dan Berlin Timur. Amerika pun berperan besar dalam mempertahankan Korea Selatan saat terjadi perang Korea 1954 – 1958. Beberapa tahun sebelumnya Amerika 10 Pesawat tersebut adalah jenis Spitfire, yang juga digunakan di Eropa pada Perang Dunia II.Angkasa, edisi khusus Perang Udara di Atas Vietnam (Gramedia Pustaka Utama, 2008), hlm. 26. 11 Ibid., hlm 13 – 14. 12 Ibid., hlm 13 – 14, Jenis pesawat tersebut antara lain Bell F-63, B-26 Invader, yang dibuat oleh Boeing. 13 Berlin Barat dibagi menjadi tiga daerah pendudukan, pendudukan Amerika Serikat, Perancis dan Inggris.Sedangkan Berlin Timur berada di wilayah Jerman Timur dengan bantuan pengawasan Uni Soviet. Yahya Amin, Memperingati 20 tahun runtuhnya Tembok Berlin, (Koran Tempo : 2009) hlm 11 – 12.


6

Serikat dan sekutunya yang berasal dari Eropa Barat, untuk menyatukan kekuatan, mendirikan NATO (North Atlantic Treaty Organization)14. Sedangkan sebagai tandingan, Uni Soviet mendirikan pakta pertahanan tandingan dengan namaPakta Warsawa15 beranggotakan Uni Soviet dan negara-negara Eropa Timur, seperti Rumania dan Ukraina. Walaupun sudah dibantu oleh Inggirs dan Amerika Serikat dengan peralatan tempur yang sangat memadai, Perancis tidak bisa begitu saja mengalahkan Vietnam. Pasukan militer Vietnamsaat itu dipimpin oleh Vo Nguyen Giap, dan Perancis dipimpin oleh Lattre de Tassigny, akan tetapi karena Tassigny tewas ia kemudian digantikan oleh Henri Navarre. Perang besar antara Vietnam dan Perancis dimulai pada tahun 1946 di mana saat itu Perancis berkeinginan untuk menghukum penyelundup-penyelundup Cina yang dilindungi oleh Vietnam. Pertempuran pertama terjadi di pelabuhan Haiphong di Hanoi. Dalam pertempuran tersebut Vietnam akhirnya mundur akibat perbandingan senjata yang tidak memadai. Pasca pertempuran di Haiphong, Vo Nguyen Giap pada 19 Desember 1946 mencanangkan perlawanan nasional untuk menghadapi Perancis. Dan sejak saat itu perang terbuka pun akhirnya dimulai. Untuk memperkuat angkatan bersenjatanya, Vietnam mendapatkan bantuan dari Uni Soviet16 dan RRC17 dalam bentuk persenjataan dan pelatihan militer. Perang terakhir yang membuat Perancis keluar dari Indochina terjadi pada tahun 1954 di Dien Bien Phu18. Perang tersebut berlangsung antara bulan Februari 14

NATO didirikan pada tanggal 4 April 1949, saat ini beranggotakan 28 negara anggota.Meliputi negara di kawasan Amerika Utara, Eropa Barat, Eropa Timur, kawasan Balkan. Diunduh dari http://www.nato.int , 20 juli 2010, 21:30 WIB. 15 Pakta Warsawa berdiri pada tanggal 17 May 1955 dengan anggota negara-negara eropa Timur, Albania, Bulgaria, Chzechoszlovakia, Jerman Timur (Republik Demokratik Jerman), Hungary, Polandia, Romania, Uni Soviet. Dalam William S. Turley, The Second Indochina War (Rowman and Littlefield Publisher : 2009), hlm., 5. 16 Uni Soviet di awal perang memberikan bantuan roket Katyusha, roket serang daratdarat.Angkasa, edisi khusus Perang Udara di Atas Vietnam (Gramedia Pustaka Utama, 2008), hlm. 27-28. 17 Pasca PD II kader-kader Viet Minh dilatih oleh perwira-perwira Cina di Perbatasan Vietnam Utara – Cina. Pieerce Brocheaux, Ho Chi Minh : A Biography, (Cambridge University Press 2007) hlm. 105. 18 Vo Nguyen Giap, People’s War People’s Army, (Frederick Praeger Book : 1964), hlm. 83. Dien Bien Phu adalah sebuah lembah yang terletak di dekat perbatasan Laos, wilayah tengah Vietnam. Tempat tersebut dipilih oleh angkatan bersenjata Perancis pada awalnya merupakan taktik dari Perancis untuk menggempur pasukan Viet Minh, akan tetapi yang terjadi adalah sebaliknya pasukan Perancis terkepung dan menderita kekalahan besar, sehingga harus mengakhiri perang. Vo Nguyen Giap, People’s War People’s Army, (Frederick Praeger Book : 1964), hlm. 83.


7

1954 hingga Mei 1954. Taktik gerilya19 yang digunakan Vo Nguyen Giap membuat pasukan Perancis tidak dapat melakukan perlawanan dengan sempurna. Wilayah perbukitan di sekitar Dien Bien Phu menjadi basis utama Vietnam untuk menyerang lembah Dien Bien Phu yang dijadikan basis utama pasukan Perancis. Perancis di buat terkejut dengan tembakan-tembakan meriam berukuran besar yang dilakukan Vietnam. Terkejut karena ternyata meriam-meriam besar dan senapan mesin beratmampu dibawa ke atas bukit Dien Bien Phu dan Perancis tidak mengetahui hal itu. Bandara darurat yang dibuat oleh Perancis untuk pendaratan pesawat hancur, sehingga pesawat bantuan tidak dapat mendarat. Pasukan penerjun Perancis sebelum mendarat di bumi pun sudah tidak bernyawa lagi karena tewas tertembak peluru senapan mesin Vietnam. Hingga akhirnya Perancis menyerah dan mengadakan gencatan senjata. Pasukan Perancis pun mundur ke Selatan. Dimulailah perjanjian perdamaian antara Perancis dan Republik Demokratik Vietnam bertempat di Geneva, Swiss yang kemudian menghasilkan Geneva Agreement 1954 (Persetujuan Geneva). Hasil persetujuan memutuskan bahwa Vietnam Utara dikuasai oleh Republik Demokratik Vietnam, sedangkan Vietnam Selatan di serahkan kepada pemerintah monarki Vietnam Selatan yang di pimpin oleh Kaisar Bao Daidengan perdana menteri Ngho Dinh Diem. Masalah penyatuan Vietnam Utara dan Vietnam Selatan akan dilakukan melalui pemilihan umum pada tahun 1956, apakah Vietnam Selatan memilih untuk tetap sebagai negara merdeka atau bersatu dengan Republik Demokratik Vietnam20. Jauh sebelum perundingan Geneva, sebenarnya Perancis sudah memecah belah Vietnam dengan secara sepihak mengangkat Bao Dai sebagai kaisar Vietnam pada tahun 1949, dan kemudian mengadakan perjanjian dengan Laos dan Kamboja untuk membentuk Uni Perancis. Pasca perjanjian Geneva setelah Vietnam dibagi menjadi dua, terpisah di garis lintang 17 derajat LU (lintang utara).Daerah tersebut menjadi zona demiliterisasi, artinya aktivitas militer tidak boleh dilakukan di wilayah tersebut.

19

Ibid, hlm 101 – 102. William S. Turley, The Second Indochina War : A Concise Political and Military History, (New York : 2009)Hlm. 16 – 18.

20


8

Gambar I.2. Daerah berwarna kuning adalah zone demiliterisasi Vietnam Sumber : Diunduh dari http://www.dd-692.com/images/maps/benhai.jpg, 21 Juli 2010, 18:10 WIB.

Untuk memperkuat posisinya sebagai pelindung Vietnam Selatan, Amerika Serikat segera membentuk pakta pertahanan Asia Tenggara, SEATO21 (South East Asia Treaty Organization) dengan beranggotakan Amerika Serikat, Perancis, Inggris, Australia, Selandia Baru, Thailand, Philipina, dan Pakistan. Amerika Serikat kemudian juga menyiapkan pengganti dari Kaisar Bao Dai. Hal ini karena menurut Amerika Bao Dai tidaklah cakap dalam memimpin, dan karena tidak mendapat dukungan dari rakyat Vietnam Selatan. Pilihan Amerika Serikat kemudian jatuh kepada perdana menteri Kaisar Bao Dai, Ngo Dinh Diem22. Merasa mendapat dukungan dari Amerika Serikat, di tahun 1955 Ngo Dinh Diem memaksa untuk mengadakan referendum melawan Bao Dai untuk mengajukan pilihan kepada rakyat Vietnam Selatan apakah akan tetap di bawah monarki bersama Bao Dai atau di bawah pemerintahan baru berbentuk Republik

21

Ibid, hlm. 30 – 31. SEATO Didirikan pada 2 September 1954 dan dibubarkan pada 30 Juni 1977, dengan alasan tidak efektif dan gagal menjadikan perang Vietnam sebagai masalah bersama diantara anggota SEATO.Laos, Kamboja dan Vietnam yang diharapkan mampu menjadi anggota SEATO ternyata tidak menjadi anggota. 22 Angkasa, edisi khusus “Perang Udara di Atas Vietnam” (Gramedia Pustaka Utama : 2008) hlm., 13 – 14.


9

denganDiem sebagai presidennya. Referendum itu pun akhirnya dimenangkan oleh Ngo Dinh Diem23. Pada tahun 1956 sesuai dengan perjanjian Geneva,akan di adakan pemilihan umum untuk penyatuan kembali Vietnam. Di tahun 1955 Ho Chi Minh mendekati Diem untuk membahas persiapan tersebut. Ajakan itu ternyata ditolak oleh Diem. Republik Vietnam (Vietnam Selatan) menganggap perundingan Jenewa tidak wajib untuk mereka penuhi karena tidak dibuat oleh pemerintahan Republik Vietnam melainkan oleh Perancis dan pemerintahan monarki Vietnam. Selain itu menurut sumber yang didapatkan penulis, poin mengenai akan diadakannya

pemilu

untuk

penyatuan

kembali

Vietnam

tidak

pernah

24

ditandatangani . Hal ini membuat Republik Demokratik Vietnam (Vietnam Utara) kecewa, terutama terhadap Amerika Serikat yang dianggap berada di belakang Vietnam Selatan. Rezim Diem yang kemudian memerintah sebenarnya bukanlah tanpa cela. Diem memerintah dengan sangat otoriter, seolah-olah Vietnam Selatan dimiliki olehnya. Rakyat Vietnam Selatan tidak suka dengan tindakan-tindakan Diem. Terlebih agama yang di anut oleh Diem sama dengan agama yang di anut oleh orang-orang Perancis, agama Katolik Roma, sedangkan mayoritas orang Vietnam beragama Budha. Luka akibat penjajahan yang dilakukan Perancis yang notabene beragama Katolik belum hilang. Karena tidak mendapatkan dukungan rakyat, dan ketakutan hilang kekuasaan, pemerintahan yang dibentuk oleh Diem sangatlah rapuh karena hanya di isi mayoritas oleh satu elemen masyarakat Vietnam Selatan saja, golongan yang beragama katolik. Hal ini semakin membuat dirinya tidak populer di mata masyarakat Vietnam Selatan. Kebijakan yang dibuat olehnya pun tidak berpihak kepada rakyat Vietnam selatan. Kebijakan yang dibuat selalu dibarengi dengan tindakan represif terhadap rakyat Vietnam Selatan. Setelah tidak ada itikad baik dari Republik Vietnam, Vietnam Utara mencoba untuk menyatukan Vietnam dengan cara keras. Dua negara komunis besar Uni Sovietdan Republik Rakyat Cina25bersedia membantu Vietnam Utara dengan memberikan persenjataan dan bantuan pelatihan militer untuk angkatan 23

Ibid, hlm 13 – 14. Pieerce Brocheaux, Op.Cit., hlm.,165 25 Ibid., hlm., 170. RRC sudah memberikan pelatihan militer sejak tahun 1950 24


10

bersenjata, dan milisi Vietnam Utara26. Untuk mendukung perjuangan Vietnam Utara menyatukan dua Vietnam dibentuklah National Liberation Front of South Vietnam (NLFSV) atau lebih dikenal dengan nama NLF, sebuah organisasi perlawanan yang didukung penuh, secara personil maupun peralatan, oleh Vietnam Utara untuk melakukan perlawanan terhadap pemerintah Republik Vietnam di wilayah Vietnam Selatan. NLF beranggotakan mantan kaderViet Minh dankader-kader baru hasil perekrutan NLF. Kader–kader tersebut direkrut oleh Le Duan petinggi militer Vietnam Utaradi Vietnam Selatan sejak tahun 1945 hingga 1957 sebelum NLF berdiri. Anggota NLF yang didirikan pada tahun 1960 pasca pemberontakan Benh Tre (1960) di Selatan Vietnam adalah hasil dari pengkaderan yang dilakukan oleh Le Duan27. Pemberontakan Benh Tre di pimpin oleh Nguyen Thi Dinh. Di kemudian hari ia akan menjadi deputi komandan militer NLF. Pemberontakan di Benh Tre dilakukan akibat ketidakpuasan penduduk Benh Tre terhadap kebijakan pemerintah Ngo Dinh Diem (Presiden Vietnam Selatan) dan para penggantinya yang tidak memihak rakyat dan aparatnya yang selalu melakukan kekerasan terhadap penduduk setempat28. Sebelum di Benh Tre sebenarnya peran perempuan juga dapat ditemukan pada pertempuran Dien Bien Phu. Dalam lukisan yang dibuat berdasarkan kesaksian para veteran sebagian besar pembawa logistik perang di Dien Bien Phu adalah perempuan29. Dengan menggunakan tenaga dan sepeda, mereka berhasil membantu kemenangan Viet Minh di Dien Bien Phu. Jauh sebelumnya sejak 1930-an Partai Komunis Indocina, yang diketuai oleh Ho Chi Minh sudah menggariskan bahwa perjuangan ICP tidak bisa lepas dari upaya untuk membebaskan perempuan Vietnam dari sistem patriarki, feodalisme, dan konfusianisme yang membatasi kebebasan perempuan. Karena komunis menurutnya tidak diskriminatif terhadap perempuan. Setiap manusia baik laki-laki

26

William S Turley, Op. Cit. hlm 95 – 98. Pieerce Brocheaux, Op.Cit., hlm., 168. 28 Mai V Elliot, No Other Road to Take: Memoir of Mrs. Nguyen Thi Dinh. (Cornell University : 2000) hlm. 90 – 91. 29 Karen Gottschang Turner dan Panh Than Hao dalamEven The Women Must Fight : Memories of War from North Vietnam (1998: Toronto). 27


11

ataupun perempuan memiliki hak yang sama dan harus diperjuangkan apabila hak-haknya terinjak-injak30. Budaya perlawanan perempuan Vietnam juga tidak timbul begitu saja, akan tetapi terinspirasi dari legenda-legenda Vietnam yang mengisahkan keheroikan perempuan di dalam peperangan31. Kisah-kisah tersebut ternyata mampu mengangkat keberanian dan harga diri wanita Vietnam, dan menyadari bahwa tidak sepatutnya perempuan bisa di injak dan diperjualbelikan haknya. National Liberation Front sebagai sebuah organisasi pembebasan Vietnam Selatan ternyata mampu menyatukan potensi laki-laki dan perempuan menjadi kekuatan yang mampu menandingi dana tak terbatas dan persenjataan kuat yang di miliki Vietnam Selatan dan Amerika Serikat. I.2 Tinjauan Pustaka Penulisan yang berdasarkan peran serta perempuan pada perang Vietnam antara tahun 1960 – 1975 melengkapi penulisan yang sudah ada yaitu tentang Perempuandan Revolusi di Vietnam (Women and Revolution in Vietnam) yang terbit pada tahun 1984. Buku tersebut di tulis oleh Arlene Eisen. Pembahasan skripsi saya dapat dikatakan sebagai penambahan untuk melengkapi penulisan Arlene Aisen yang condong membahas dari segi sosiologis perempuan, namun tidak menyebutkan tokoh dan tahun kejadian. Penulis menggunakan beberapa buku untuk menambahkan pembahasan yang tidak ada dalam buku Arlene Eisen. Seperti buku memoir Nguyen Thi Dinh mengenai pemberontakan Benh Tre 1960 yang menjadi tonggak berdirinya National Liberation Front of South Vietnam yang berjudul No Other Road To Take yang diterjemahkan oleh Mai V. Elliot. Buku ini menceritakan perjalanan Nguyen Thi Dinh sejak ia dilahirkan, dewasa, kemudian

melakukan

pemberontakan di tahun 1960 dan bergabung dengan organisasi perlawanan NLF melawan pemerintah Republik Vietnam. Penulis juga menemukan buku yang ditulis oleh Douglas Pike yang berjudul Vietcong : the Organization and Technique of the National Liberation Front of South Vietnam. Buku tersebut diterbitkan pada tahun 1966. Buku ini 30 31

Pieerce Brocheaux, Op. Cit. hlm. 130 – 132. Douglas Pike, Ibid.,hlm 172 – 178.


12

berisi tentang organisasi NLF, mulai dari struktur organisasinya, organisasi vassalnya, dan menceritakan cara-cara NLF bergerak dan garis perjuangan merekaDalam buku ini juga diuraikan cara-.cara perekrutan untuk menarik wanita dalam pergerakan NLF di Vietnam Selatan. Selain buku di atas penulis juga menemukan buku Vietnamese Tradition on Trial yang menjelaskan kondisi sosial masyarakat Vietnam dalam sistem patriarki dan feodalisme sejak belum dijajah Perancis hingga di jajah oleh Perancis. Selain itu penulis juga menemukan file-file digital hasil dari riset militer Amerika Serikat selama perang Vietnam, sebagian file tersebut memuat tata cara pelatihan kader-kader perempuan NLF yang diunduh melalui situs milik Texas Technological University32. Dokumen yang berada dalam situs tersebut di simpan dalam bentuk file digital berformat .pdf yang dapat diunduh secara gratis. I.3 Perumusan Masalah Pergerakan NLF mencapai puncaknya saat perang Vietnam 1960 – 1975. Puncak pergerakan tersebut adalah dengan melakukan perlawanan bersenjata melawan pemerintahan Republik Vietnam (Vietnam Selatan) dan militer Amerika Serikat.

NLF

sebagai

organisasi

utama

di

Vietnam

Selatan

berhasil

menggulingkan pemerintahan Republik Vietnam. Permasalahan yang muncul kemudian adalah sejauh mana peran wanita Vietnam dalam perang Vietnam yang berlangsung antara kurun waktu 1960 – 1975. Berdasarkan pertanyaan tersebut muncul pertanyaan-pertanyaan penelitian : 1.

Apa yang menjadi penyebab perempuan Vietnam ikut serta dalam perang di Vietnam 1960 – 1975?

2.

Peran apa saja yang dilakukan oleh perempuan Vietnam selama jalannya perang Vietnam 1960 – 1975?

3.

Bagaimanakah kondisi perempuan Vietnam setelah perang Vietnam – Amerika Serikat dan Republik Vietnam berakhir di tahun 1975?

32

http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb


13

I.4 Ruang Lingkup Masalah Ruanglingkup periodesasi dalam penulisan ini mengambil kurun waktu antara tahun 1960 – 1975. Tahun 1960 digunakan sebagai awal pembahasan karena pada tahun 1960 adalah tahun dimana organisasi pembebasan Vietnam Selatan atau National Liberation Front of South Vietnam /NLFSV atau NLF didirikan. Dan bagiperempuan Vietnam Selatan yang turut dalam gerakan NLF dapat masuk ke dalam Women’s Liberation Association atau WLA yang khusus di buat untuk perempuan Vietnam Selatan. Dan jika mampu perempuanVietnam yang tergabung dalam WLA akan diberi pelatihan untuk masuk dalam angkatan bersenjata NLF. Ruang lingkup masalah pada penulisan ini dibatasi hanya tentang alasan perempuan Vietnam turut serta dalam perang, cara perekrutan serta pelatihan, dan peristiwa-peristiwa yang dihadapi oleh perempuan Vietnam selama perang Vietnam. Perempuan Vietnam yang akan dibahas terutama yang berperang di wilayah Vietnam Selatan dan bergabung dalam NLF. I.5 Tujuan Penulisan Tujuan penulisan ini bertujuan untuk mengetahui peran perempuan di Vietnam antara tahun 1960 – 1975 pada saat berlangsungya perang Vietnam. Dimana akan dijelaskan alasan perempuan turut serta dalam perang, peran mereka di saat perang, dan kondisi perempuanVietnam pasca berakhirnya Perang Vietnam di tahun 1975 pasca jatuhnya Saigon ke tangan NLF. I.6 Metode Penelitian Penelitian skripsi ini menggunakan metode yang bersifat naratif, yaitu berusaha menceritakan masalah yang diangkat yaitu mengenai peran perempuan Vietnam pada masa perang Vietnam 1960 – 1975. Penulis menggunakan metode penelitian sejarah yang terdiri dari empat tahap, yaitu heuristik, kritik, interpretasi, dan historiografi. Langkah pertama yang penulis lakukan adalah menemukan subjek yang akan diteliti terlebih dahulu, setelah itu mengumpulkan sumbersumber yang berhubungan dengan tema penelitian.Ada beberapa buku yang penulis temukan sesuai dengan tema penelitian, seperti Xuan Phong dan Daniele


14

Mazingarbe yang menulis buku Ao Dai: My War, My Country, My Vietnam, dimana Xuan Phong adalah salah satu wanita yang turut serta dalam perang Vietnam antara tahun 1960 – 1975 Tahapan berikutnya adalah kritik yang terdiri dari kritik intern dan ekstern. Kritik ekstern berkaitan dengan dokumen-dokumen yang telah ditemukan, apakah penulis hendaki atau tidak, apakah sumber itu asli atau tidak. Kritik ekstern, penulis lakukan dengan melihat apakah bahan-bahan yang ada sesuai dengan tema penelitian tentang Peran Perempuan pada Masa Perang dan Pasca Perang di Vietnam 1960 – 1975.Kritik intern yaitu menetapkan sejauh mana dokumen itu memiliki kedudukan dan menyoroti pengarang dari sumber dokumen. Dalam kritik intern, penulis membandingkan bahan yang satu dengan bahan yang lain untuk melihat kredibilitasnya. Setelah melewati tahapan kritik, bahan-bahan yang diperoleh di interpretasi. Penilaian yang subjektif sedapat mungkin dihindari dan diusahakan untuk bersikap objektif. Tahapan akhir dalam penelitian adalah historiografi. Dalam tahapan ini penulis merekonstruksi peristiwa yang telah terjadi berdasarkan fakta-fakta yang diperoleh melalui tiga tahapan sebelumnya. I.7 Sumber Penulisan Sumber-sumber yang digunakan dalam penulisan ini adalah sumber primer dan sekunder. Sumber primer didapatkan penulis melalui memoir yang ditulis oleh Nguyen Thi Dinh sebagai seorang yang memiliki jabatan penting pada saat perang Vietnam sebagai Deputi Komandan Angkatan Perang NLF. Selain itu penulis

menggunakan

data-data

yang

di

dapat

dari

website

http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb. Website tersebut digunakan untuk penyimpanan data-data digital hasil riset dan observasi Komando Militer Amerika Serikat di Vietnam. Data yang ada berbentuk file PDF yang dapat di unduh secara bebas. Data digital dari web tersebut jika diklasifikasikan terbagi menjadi beberapa macam, berupa terjemahan siaran radio propaganda NLF, hasil wawancara dengan anggota NLF yang tertangkap, terjemahan dari surat kabar, jurnal, dan buku yang diterbitkan di Vietnam Utara,


15

dan dokumen-dokumen milik NLF hasil temuan militer Amerika Serikat. Beberapa contoh dokumen tersebut penulis lampirkan di akhir karya tulis ini. Sumber-sumber lainnya penulis peroleh dari perpustakaan dan hasil membeli melalui situs jual beli http://www.ebay.com. Penulis menemukan buku yang cukup penting sebagai sumber dalam penulisan yang dipesan dari situs tersebut, seperti buku No Other Road To Take, memoir Nguyen Thi Dinh mantan Deputi Komando NLF yang diterjemahkan oleh Mai V. Elliot, Women And Revolution in Vietnam yang di tulis oleh Arlene Eisen dan Vietnamese Tradition on Trial yang di tulis oleh David G. Marr.Dari situs TTU, penulis menemukan antara lain dokumen panduan pelatihan anggota NLF, NLF Training Document dan

buku

terjemahan

terbitan

Vietnam

Utara

berjudul

Women

In

Vietnam.Kemudian penulis juga menemukan beberapa jurnal dan buku lain sebagai sumber penulisan di perpustakaan Centre for Strategic and International Studies (CSIS), Perpustakaan Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya, dan Perpustakaan Pusat Universitas Indonesia. Secara keseluruhan, penulis telah mengunjungi perpustakaan-perpustakaan untuk mencari sumber penulisan, yaitu Perpustakaan Pusat UI Depok, Perpustakaan Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya UI Depok, Perpustakaan Miriam Budiarjo, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik UI depok, Perpustakaan ASEAN di Jalan Sisingamangaraja No. 70 A Jakarta, Perpustakan Nasional RI di Jalan Salemba Raya No. 28 A, Jakarta dan Perpustakaan Centre for Strategic and International Studies (CSIS) di Jalan Tanah Abang III, No. 23 – 27. I.8 Sistematika Penulisan Penelitian tentang Perempuan Vietnam pada masa Perang Vietnam (1960 – 1975) akan dibagi menjadi lima bab permasalahan. Susunan bab-bab tersebut akan dimulai dari pembahasan mengenai awal keikutsertaan perempuan pada perang Vietnam hingga mampu menumbangkan pemerintahan Republik Vietnam yang didukung oleh Amerika Serikat. Bab I berisi tentang pendahuluan yang memaparkan mengenai latar belakang masalah, tinjauan pustaka, perumusan masalah, ruang lingkup masalah, tujuan penulisan, metode penulisan, sumber-sumber yang digunakan untuk


16

penulisan, dan sistematika penulisan. Bab II menguraikan tentang latar belakang kondisi perempuanVietnam sebelum mereka masuk ke dalam perang Vietnam melalui NLF hingga memiliki peran yang penting dalam perang Vietnam. Dalam bab ini juga menjelaskan perkembangan gerakan perempuan di Vietnam. Bab III akan menitikberatkan pada pembahasan mengenai peran-peran yang dimainkan oleh perempuan Vietnam sejak berdirinya NLF (1960) hingga berakhirnya perang Vietnam (1975). Contoh-contoh kasus peran perempuan dan juga hal-hal yang di alami perempuan Vietnam saat perang Vietnam 1960 – 1975 berlangsung. Bab IV akan menjelaskan bagaimana dampak perang Vietnam terhadap perempuan Vietnam setelah perang berakhir di tahun 1975. Sampai dimanakah perempuan memperoleh peran setelah perang, peran dalam membangun Vietnam pasca perang, dan Bab V merupakan kesimpulan dari seluruh penulisan ini.


17

BAB II ORGANISASI PEMBEBASAN VIETNAM SELATAN Menurut Douglas Pike, dalam membahas sejarah Vietnam33, ada dua hal yang harus dijadikan sebagai acuan. Pertama, rakyat Vietnam memiliki spirit doc lap (kebebasan), atau lebih akuratnya dalam konteks ini adalah kebebasan menentukan jalan hidupnya sendiri dan kebencian terhadap kontrol negara asing.Kedua, sifat regionalisme atau kedaerahan Vietnam yang menyatukan rakyat Vietnam. Persatuan yang lahir antara orang Vietnam bukan sekedar karena berasal dari tempat yang sama atau karena kepercayaan yang sama, akan tetapi jauh lebih dalam dari pemikiran tersebut, persamaan senasib sepenanggungan, sama-sama menderita akibat dari penjajahan.Dua hal tersebut adalah dua faktor penting yang membentuk pribadi masyarakat Vietnam34. Spirit Doc Lap mampu membendung dominasi Cina yang menjajah Vietnam35.Pada masa penjajahannya, Cina mentransformasikan kebudayaannya untuk diadopsi oleh bangsa Viet. Sistem Konfusianisme, makanan, cara makan, pakaian, identik dengan kebudayaan Cina. Hanya bahasa Viet saja yang tidak terlalu terlihat pengaruh Cina.Selama dijajah tersebut muncullah keinginan untuk lepas dari penjajahan Cina.Awalnya keinginan untuk lepas dari Cina dilakukan dengan perang. Namun cara tersebut kurang berhasil. Kemudian bangsa Viet mengubah cara untuk melepaskan diri dari penjajahan. Perlawanan dengan senjata tidak lagi menjadi prioritas utama.Pengalaman perlawanan yang selalu gagal membuat bangsa Viet tidak lagi ingin mengangkat senjata melawan Cina.Untuk menyatukan ide, visi dan misinya, bangsa Viet mendirikan organisasi yang sifatnya rahasia untuk memupuk kebersamaan di antara sesama orang Viet. Organisasi-organisasi rahasia tersebut bertujuan untuk memerdekakan Viet dari Cina.Organisasi tersebut memiliki dua sisi yang berbeda.Sisi luar adalah sisi yang 33

Bangsa Vietnam menurut beberapa sumber pada awalnya merupakan sebuah klan yang menetap di selatan Cina dan dekat dengan wilayah Vietnam sekarang. Vietnam sebenarnya terdiri atas dua kata, Viet=suku bangsa, dan Nam = selatan, atau suku Viet yang menetap di selatan. Awalnya di sebut Nam Viet, tapi kemudian di ubah menjadi Viet Nam, kemudian Vietnam. Douglas Pike, Viet Cong,(MIT Press : 1966), hlm. 2 34 Douglas Pike,Op. Cit., hlm. 1. 35 Indocina Persilangan Kebudayaan, Op.Cit., hlm 193.Cina menjadi jajahan Vietnam hingga Abad 10 M.


18

dilihat oleh penjajah, dibuat seakan-akan bersahabat dan tidak menunjukkan anti kepada penjajah.Sisi luar ini bisa dianggap sebagai sebuah kamuflase dari sisi dalam yang sebenarnya memiliki tujuan untuk memerdekakan Vietnam. Organisasi tersebut biasanya terlihat damai di luar namun bergolak di dalam. Bergolak karena rasa fanatisme dan semangat militan untuk lepas dari penjajahan. Pasca Cina tidak lagi menguasai Vietnam, kekuasaan kolonial di wilayah Vietnam direbut oleh Perancis. Intervensi pertama Perancis terjadi pada tahun 1787 saat ditandatanganinya sebuah perjanjian antara Vietnam dan Perancis, dimana perancis menjanjikan akan memberikan bantuan militer kepada Vietnam dengan balasan Vietnam akan memberikan wilayah konsesi khusus untuk Perancis36. Akan tetapi hal ini tidak berjalan baik karena di Perancis beberapa tahun kemudian mengalami revolusi37. Sejak tahun 1787, baru kemudian pada tahun 1880, Perancis memulai kembali usaha untuk menguasai Vietnamdengan alasan untuk menjaga harga diri Perancis di antara negara Eropa lain yang juga memiliki tanah jajahan di luar Eropa seperti Inggris dan Belanda38. Niat Perancis untuk menaklukkan Vietnam sebenarnya adalah bagian dari usaha Perancis menguasai Cina dengan menguasai terlebih dahulu wilayah Asia Tenggara daratan bagian timur (Kamboja, Laos, dan Vietnam) yang berada di sekitar aliran Sungai Mekong. Akan tetapi niat tersebut gagal karena kenyataannya Sungai Mekong adalah sungai yang sulit untuk diarungi, karena alirannya deras dan banyaknya jeram-jeram batu. Perancis mengawali usaha menguasai Asia Tenggara daratan adalah dengan mencaplok Cochin China pada tahun 185939. Kemudian pada tahun 1882 Perancis mencaplok Tonkin40. Dan pada tahun 188441 Perancis menaklukkan Annam, sehingga terhubunglah Annam, Tonkin dan Cochin China. Sejak tahun 1884 Vietnam sudah berada dalam kekuasaan kolonial Perancis.

36 Hoang Van Chi dalam From Colonialism to Communism: A Case History of North Vietnam (Popular Library : 1964), hlm., 25. 37 Revolusi yang dimaksud adalah revolusi Perancis yang terjadi pada tahun 1789. 38 Hoang Van Chi, Op.Cit.,hlm., 25. 39 Ibid. 40 Ibid., hlm., 26. 41 Ibid., hlm., 26.


19

Gambar II.1 Wilayah kekuasaan French Indochina, meliputi Cochin Cina, Annam dan Tonkin, pada tahun 1855. (diunduh dari http://www.websitesrcg.com/border/maps/indochina-c1885.jpg, 22 Juli 2010, 17:35 WIB)

Selama menjalankan pemerintahan kolonilalnya, Seperti yang dilakukan Belanda di Hindia Belanda, Perancis melakukan politik diskriminasi kepada rakyat Vietnam. Rakyat Vietnam menjadi masyarakat kelas tiga di negerinya sendiri di bawah orang Perancis, dan orang Mandarin dan sedikit etnis India42. Hak rakyat Vietnam pun dibatasi. Termasuk dalam mengakses pendidikan. Hanya keluarga kaya dan keluarga yang bekerja pada pemerintah kolonial yang dapat 42

David G. Marr, Vietnam Traditon On Trial, (University of California Press:1084), hlm., 24 – 25.


20

mengenyam pendidikan. Kurikulumnya pun dibatasai hanya sebatas membaca, berhitung, dan diajarkan keterampilan seperti bertani, atau menyulam. Pendidikan yang diberikan oleh pemerintah kolonial Perancis pun tidak terlepas dari kepentingan Perancis untuk mendapatkan pegawai dari kalangan pribumi dan berusaha agar tidak memunculkan semangat nasionalisme di dalam bangsa Vietnam43. Akan tetapi, walaupun pendidikan tersebut terbatas ternyata mampu melahirkan tokoh-tokoh nasional, seperti Nguyen Ai Quoc44 yang berpaham komunis dan Pan Boi Chau45 yang berpaham nasionalis. Sejak dibukanya kesempatan mengenyam pendidikan bagi rakyat Vietnam, di Vietnam mulai timbul elit baru hasil dari pendidikan Perancis. Kesadaran akan nasib bangsa mulai muncul dalam pemikiran elit-elit baru berpendidikan barat tersebut. Mereka di sebut sebagai golongan intelengentsia46. Untuk menampung aspirasinya didirikanlah organisasi berorientasi politik yang awalnya adalah pemerintahan Cina digantikan oleh pemerintah kolonial Perancis, Pemerintah Kolonial Perancis memberikan kesempatan terbuka kepada kalangan terdidik Vietnam untuk mendirikan organisasi bercirikan Vietnam. Sehingga muncullah beberapa organisasi seperti Viet Nam Quoc Dan Dang (VNQDD) pada tahun 1927 dan Indochina Communist Party pada tahun 1929 (ICP)47. Akhir 1940-an, aktivitas organisasi tersebut mulai berkurang. Hal ini akibat tekanan dari pemerintah kolonial Perancis kepada organisasi tersebut untuk membantu Perancis pada PD II. Menjelang PD II, sebagian tentara kolonial Perancis di Vietnam dipulangkan untuk menghadapi PD II.

Kemudian

pemerintah Perancis melonggarkan pengawasannya sehingga hal ini menjadi kesempatan yang baik untuk organisasi nasional bangsa Viet menunjukkan diri kembali. Organisasi seperti VNQDD atau pun ICP mulai aktif kembali mencari dukungan massa. VNQDD (Viet Nam Quoc Dan Dang) adalah organisasi Vietnam berpaham nasionalis, sedangkan ICP (IndoChina Communist Party) berpaham komunis. Kedua organisasi di dukung oleh dua negara yang berbeda.

43

Ibid., hlm., 39 Pieerce Brocheaux, Op.Cit., hlm 14. 45 Ibid.,hlm., 3. 46 David G. Marr, Op.Cit., hlm., 31. 47 Douglas Pike, Op. Cit.,hlm., 18 – 22. 44


21

VNQDD mendapat dukungan dari Kuo Min Tang (partai nasionalis Cina) dan ICP48 mendapat dukungan dari Uni Soviet. Kumpulan organisasi-organisasi tersebut di awal PD II mengadakan beberapa kongres untuk mencari organisasi utama penggerak kemerdekaan di Vietnam. Saat itu bipolarisasi antara komunis dan nasionalis sangat terlihat jelas. Kedua kelompok ingin saling menunjukkan diri satu sama lain. Beberapa kali kongres diadakan untuk mencari bentuk organisasi tersebut. Kongres pertama berlangsung tahun 1941 bertempat di Cina49. Kongres kedua berlangsung pada tahun 1942. Pada kongres kedua ini organisasi nasional Vietnam mengerucut kepada dua organisasi, VNQDD dan ICP. Perubahan terjadi saat kongres nasional kemerdekaan yang ke-3 diadakanpada tahun yang sama50. Tanpa alasan yang jelas VNQDD mengalah dan memberikan kesempatan kepada kelompok komunis untuk maju memimpin. Saat itu kelompok Viet Minh51 didominasi oleh komunis yang berasal dari ICP. Saat kongres tersebut muncullah seorang tokoh bernama Ho Chi Minh. Sikap mengalah yang dilakukan kaum nasionalis akan mempengaruhi jalannya sejarah Vietnam 20 tahun kemudian. Hasil Kongres kemerdekaan ketiga memutuskan organisasi nasional harus membentuk pemerintahan sementara. Berhubung pada kongres ketiga VNQDD mundur, Viet Minh yang mendominasi kongres membentuk pemerintahan sementara, meliputi Viet Minh dan sedikit anggota VNQDD. Pada masa antara tahun 1942 – 1945, Viet Minh membuat pemerintahan sementara dengan nama Provisonal

Revolutionary

Government

(PRG/pemerintahan

revolusioner

sementara). Di tahun 1944 struktur PRG didominasi oleh anggota Viet Minh. Sedangkan kaum nasionalis VNQDD mulai menunjukkan gejala kemunduran. Ho Chi Minh sebagai ketua Viet Minh, sejak pembentukan PRG mulai menetapkan tujuan untuk memerdekaan Vietnam. Ho juga membuat sebuah pemikiran baru bahwa ia menyadari tidak semua orang Vietnam berpaham komunis dan tidak

48

Kondisi ICP saat itu di isi oleh tiga kelompok komunis yang berbeda, Trotskyist, Leninis, dan Maois. Douglas Pike, Viet Cong, (MIT Press : 1966), hlm., 28 – 30. 49 Douglas Pike,Op. Cit., hlm 26. 50 Ibid., hlm., 26. 51 Viet Minh adalah organisasi gabungan menyatukan berbagai macam golongan yang bertujuan untuk memerdekakan Vietnam. Douglas Pike, Viet Cong, (MIT Press : 1966), hlm., 29.


22

mudah untuk membuat seseorang menjadi komunis sehingga ia mengajak setiap individu dan kelompok non komunis untuk bergabung dengan Viet Minh52. Pemerintahan sementara tersebut dibuat sebagai sarana persiapan pembentukan pemerintahan yang syah. Keinginan tersebut sepertinya akan menjadi kenyataan ketika Jepang menyatakan menyerah kepada sekutu. Akan tetapi pada tahun 1945 terjadi hal di luar dugaan, pasca mundurnya Jepang dari Vietnam dan pernyataan menyerah kepada sekutu, pemerintah kolonial Perancis kembali menjalankan pemerintahan di Vietnam dan kegiatan kaum kemerdekaan Vietnam kembali diawasi. Untuk memperkuat kedudukannya, pemerintah Perancis mengangkat kaisar Vietnam Bao Dai sebagai kepala negara Vietnam untuk menarik perhatian masyarakat Vietnam. Akan tetapi hal ini tidak lantas membuat rakyat Vietnam mendukung Perancis.Pengaruh Viet Minh sudah terlampau kuat, dan keinginan Viet Nam untuk merdeka sudah tidak bisa dibendung lagi53. Pasca menyerahnya Jepang, blok tentara sekutu membentuk SEAC (South East

Asia

Command)

yang

bertugas

melucuti

senjata

Jepang

dan

memulangkannya ke negeri asalnya. Tentara Sekutu membagi Vietnam menjadi dua, Vietnam Utara awalnya akan di awasi oleh Republik Cina, sedangkan Vietnam Selatan akan di awasi oleh Inggris hingga Perancis kembali54. Skenario ini bisa dikatakan gagal karena, Tentara Republik Cina tidak pernah masuk ke dalam wilayah Vietnam. Hal ini dikarenakan suasana Republik Cina pasca perang yang sedang berusaha mempertahankan diri dari perang saudara yang dilancarkan oleh Kuan Chan Tang (Partai Komunis Tiongkok) pimpinan Mao Tse Tung. Sedangkan Inggris tidak pernah masuk ke wilayah Vietnam Selatan karena harus menggantikan Amerika Serikat di wilayah Hindia Belanda. Amerika Serikat yang seharusnya masuk Ke Hindia Belanda lebih berkonsentrasi berperang dengan Jepang di Philipina dan Pasifik. Sehingga yang masuk ke Vietnam Selatan adalah tentara angkatan bersenjata Perancis. Akan tetapi di saat yang genting tersebut pada saat kekuasaan kosong, Viet Minh, yang diketuai oleh Ho Chi Minh, segera memproklamirkan kemerdekaan 52

Pieerce Brocheaux, Op.Cit., hlm., 70. Angkasa, Loc. Cit.,hlm., 10. 54 Douglas Pike, Op. Cit.,hlm., 40 – 41. 53


23

Vietnam dengan wilayah meliputi Vietnam Utara dan Vietnam Selatan pada tanggal 2 September 1945 di kota Hanoi55. Sambutan rakyat Vietnam di Hanoi sangat luar biasa karena ternyata setelah ratusan bahkan ribuan tahun bangsa Viet memiliki sebuah negara sendiri56. Selain Viet Minh ada kelompok lain yang sebenarnya memproklamirkan kemerdekaan, antara lain adalah kelompok Cao Dai di Cochin China. Akan tetapi kelompok tersebut hilang dengan sendirinya karena kalah pamor dengan tokoh Viet Minh, Ho Chi Minh57. Sejak proklamasi Viet Minh berusaha meyakinkan masyarakat Vietnam bahwa pemerintahan Viet Minh adalah pemerintahan Vietnam yang syah. Sedangkan anggapan Perancis atas Vietnam belum berubah. Perancis masih menganggap Vietnam sebagai bekas tanah jajahan yang direbut Jepang dan ingin mengambilnya kembali. Akibat keinginan ini muncullah konflik dengan Viet Minh.Sehingga terjadilah perang antara Viet Minh dan Perancis yang baru berakhir pada tahun 1954 setelah kedua pihak sepakat dalam persetujuan Geneva. II. 1 National Liberation Front (NLF) Dalam tahun pelaksanaan Perjanjian Geneva 1954, Republik Demokratik Vietnam (RDV) harus kecewa karena harapan RDV untuk menyatukan Vietnam tidak dapat terwujud, dan RDV hanya bisa berharap pemerintahan Diem di kemudian hari akan goyah dan bersatunya Vietnam Utara dan Vietnam Selatan akan menjadi kenyataan. Akan tetapi RDV kemudian mengambil langkah agresif. Kader partai pekerja Vietnam Utara atau Lao Dong Party58, memutuskan kembali ke selatan, bersama golongan lain yang tidak setuju dengan hasil perjanjian Geneva, salah satu golongan tersebut adalah golonganCao Dai59. Ketidaksetujuan atas hasil Perjanjian Geneva mereka awali dengan membentuk organisai politikparamiliter60 yang tidak hanya berorientasi militer, melainkan juga berfungsi 55

Angkasa, Loc.Cit., hlm., 9. Pieerce Brocheaux, Op.Cit., hlm., 94 57 Ibid., hlm., 93. 58 Partai Komunis Vietnam Utara, Hoang Van Chi, From Colonialism To Communism: A Case History Of North Vietnam, (Popular Library : 1964) hlm., 45 – 46. 59 Cao Dai adalah agama tradisional masyarakat Vietnam. Douglas Pike, Viet Cong, (MIT Press: 1966), hlm., 21. 60 Kelompok sipil bersenjata, Douglas Pike, Viet Cong, (MIT Press: 1966), hlm., 241. 56


24

sebagai organisasi politik yang bermanfaat.Puncaknya terjadi pada tanggal 20 Desember 1960 dengan berdirinya National Liberation Front of South Vietnam (Mat Tran Dan Toc Giai Phong Mien Nam Viet Nam), NLFSV, atau biasa disebut NLF61. Antara tahun 1955-1960 sebelum berdirinya NLF, pasca perjanjian Geneva 1954, kelompok komunis, sekte-sekte relijius, dan kelompok-kelompok lainnya melakukan perlawanan terhadap pemerintahan Diem. Akan tetapi hingga tahun 1958,belum ada perlawanan gerilya dari kelompok yang kontra dengan pemerintah Diem. Kelompok-kelompok perlawanan tersebut dibentuk dengan alasan pemerintah Diem banyak melakukan tidndakan represif kepada rakyat Vietnam Selatan. Kekerasan yang dilakukan oleh pemerintah Diem dilakukan dengan alasan menghabisi sisa-sisa anggota Viet Minh. Saat itu di desa-desa pedalaman Vietnam banyak terjadi kejahatan dan kekerasan, dan ditengarai pelakunya adalah anggota Viet Minh, walaupun sebenarnya menurut Douglas Pike, tidak ada yang bisa menjamin bahwa kekerasan dan kejahatan tersebut dilakukan oleh Viet Minh62. Menurut Pike bisa saja hal tersebut dilakukan oleh orang-orang yang ingin membalas dendam atau murni kejahatan63. Elemen masyarakat yang bergabung bersama Viet Minh saat melakukan perlawanan terhadap Perancis tidak hanya berasal dari golongan komunis. Seperti yang sudah diutarakan sebelumnya, Viet Minh merupakan organisasi tempat berhimpunnya individu dan kelompok yang ingin agar Vietnam lepas dari kontrol asing. Begitupun dengan NLF, di dalamnya terdapat berbagai macam individu dan berasal dari berbagai macam kelompok. Hal ini dapat dibuktikan dengan keikutsertaan golongan katolik dalam NLF. Bahkan saat itu ada kelompok tentara katolik yang berafiliasi dengan NLF beroperasi di selatan Saigon. Ada juga kelompok rahib budha dan pemuka agama tradisional yang mendukung Viet Minh kemudian mendukung NLF, baik moril maupun materiil64. Pasca perjanjian Geneva 1954, ada sebagian anggota Viet Minh yang menjadi pegawai dalam struktur pemerintah Ngo Dinh Diem. Hanya saja orientasi 61

Mat Tran = Front, Dan Toc = Racial National, Giai Phong = Liberation, Mien Nam = Region [in] South, Viet Nam = Vietnam. Douglas Pike, Viet Cong, (MIT Press: 1966), hlm., 74. 62 Douglas Pike, Op. Cit., hlm., 49. 63 Ibid., hlm., 76 – 77. 64 Ibid.,hlm., 427 – 430.


25

mereka kepada Viet Minh sudah hilang. Mereka lebih cenderung mengamankan posisi mereka dalam pemerintahan demi kelancaran pendapatan mereka65. Walaupun begitu bisa dikatakan kerja yang mereka lakukan tidak sepenuh hati. Bisa dibuktikan dengan banyaknya tentara pemerintah Republik Vietnam menjadi desertir66. Pemerintah Diem dalam menjalankan pemerintahannya dan kemudian dilanjutkan oleh penerus-penerusnya, melakukan diskriminasi terhadap aparat pemerintahannya dan warga negaranya sendiri. Akibatnya Diem pun gagal untuk menarik simpati dari rakyatnya agar dapat mendukung program yang dibuat oleh pemerintah Diem dan Amerika Serikat canangkan. Diskriminasi yang dilakukan oleh Diem meyangkut masalah kepercayaan yang dianut oleh aparat pemerintahannya. Ada aturan tidak tertulis yang dilakukan bahwa hanya yang beragama Katolik67 yang bisa naik jabatan68. Bagi yang beragama lain wajib berpindah agama. Selain itu Diem juga sering melakukan tindakan anarkis kepada rahib-rahib Budha yang diduga bekerja sama dengan NLF atau pun saat mereka berdemonstrasi. Tindakan bakar diri yang dilakukan oleh rahib budha Vietnam yang tidak dicegah juga merupakan bukti bahwa Diem dan pemerintahannya tidak peduli dengan tindakan warga negaranya jika tidak mengancam kewibawaan pemerintah Republik Vietnam. Pengangkatan Diem sebagai presiden Republik Vietnam merupakan kesalahan fatal yang dibuat oleh Amerika Serikat. Mengapa, karena pertama Diem beragama Katolik. Pemerintahan yang dibentuk pun terlalu Katolik. Mayoritas rakyat Vietnam beranggapan bahwa Katolik adalah agama penjajah. Kedua keluarga Diem adalah keluarga tuan tanah. Mayoritas rakyat Vietnam adalah petani dan sangat sakit hati dengan tindakan para tuan tanah pada masa kolonialisme. Akan tetapi entah mengapa Amerika tidak mengubah keputusan

65

Ibid.,hlm., 83. Willfred Burchet ,My Visit to the LiberatedZones of SouthVietnam (Foreign Language Publishing House : 1964), hlm., 87. 67 Menurut sensus tahun 1973 jumlah penduduk Vietnam selatan sebesar 19.730.000 jiwa, penganut Katolik hanya berjumlah sekitar tidak lebih dari 2,3 juta jiwa. Selebihnya mayoritas 70% adalah penganut Budha, dan sisanya penganut agama lainnya, seperti Cao Dai dan Hao Hao (Arlene Eisen : 1984, hlm., 259). 68 Mark Philip Bradley, Op.Cit., hlm., 72. 66


26

tersebut69. Niat Amerika Serikat membantu Vietnam Selatan pada awalnya adalah membuat

sebuah

negara

demokrasi

di

Vietnam

Selatan,

yang

akan

dibandingkankan pada negara komunis di Vietnam Utara70. Akan tetapi hal ini tidak terwujud karena perlakuan Diem yang keras tidak mendapat dukungan dari mayoritas rakyat Vietnam Selatan. National Liberation Front bisa dikatakan sebagai sebuah organisasi rahasia yang di luarnya berupa sebuah partai yang diakui oleh pemerintah Vietnam Selatan dengan namaPeople Revolutionary Party (PRP). Seperti yang sudah di sampaikan di awal mengenai organisasi rahasia bangsa Viet, PRP hanyalah kedok yang didalamnya berisi orang yang militan dan revolusioner menginginkan bersatunya dua Vietnam. Struktur PRP dan NLF bisa dikatakan tidak jauh berbeda. Induk organisasi diketuai sebuah pimpinan kolektif berupa Komite Sentral (Central Commite / CC). Struktur organisasi dibagi berdasarkan besar kecilnya wilayah. Namun ada beberapa hal yang berbeda untuk di sekitar perkotaan dan di daerah luar perkotaan akan tetapi memiliki kedudukan yang sama. Di bawah CC terdapat kepengurusan sesuai Zona (luar kota), mengawasi beberapa Propinsi. Zona Khusus71 (kota), mengawasi beberapa kota yang dianggap penting. Di bawah Zone dan Zone Khusus terdapat kepemimpinan Propinsi dan Kota, kemudian berturut-turut distrik dan zona khusus kota, dalam zona ini (red-khusus kota) program-program yang di buat oleh PRP dapat dilihat langsung, seperti bentuk–bentuk protes, demonstrasi, atau selebaran misalnya72. Kemudian wilayah desa dan cabang, adalah eselon terendah dari kepengurusan PRP dan hanya dapat bergerak dengan persetujuan CC pusat. Wilayah geraknya adalah desa, sekolah, perkebunan karet, pabrik-pabrik dan beberapa bagian wilayah dari kota. Kemudian ranting hamlet73 dan ranting cabang, merupakan unit terkecil dari PRP, biasanya beranggotakan satu hingga tujuh orang anggota. Anggota inilah yang memiliki hubungan dengan basis-basis massa NLF. Tugas 69

Willfred Burchet, Op.Cit., hlm., 81. Norman G. Owen (ed.), The Emergence of Modern Southeast Asia ; A New History, University of Hawaii Press : 2005, hlm., 346. 71 Douglas Pike, Op.Cit., hlm., 145 – 148. 72 Ibid., hlm., 148. 73 Hamlet adalah sebuah program yang dibuat oleh Pemerintah Republik Vietnam untuk mengumpulkan masyarakat Vietnam pedesaan dalam satu kawasan yang dijaga untuk mencegah pengaruh NLF.Lihat South Vietnam, A Big jail : Outlines of Strategic Hamlets. Liberation Edition : 1963. 70


27

utamanya adalah melaporkan kondisi dan situasi yang berkembang di daerahnya setiap waktu74. PRP sebagai sebuah organisasi kamuflase yang didirikan oleh NLF memegang peranan penting dalam melakukan propaganda dan perlawanan damai kepada pemerintah Republik Vietnam. PRP adalah organisasi berbasis massa dengan memiliki berbagai macam organisasi kecil yang bergerak menurut PRP. Kantor pusat NLF dan PRP tidak diketahui dengan pasti, kemungkinan berada di wilayah Laos namun dekat dengan perbatasan Vietnam Selatan75. II. 2 Women’s Liberation Association (WLA) Di dalam NLF terdapat sebuah organisasi perempuan yang bernama Women’s Liberation Association.Women’s Liberation Association (WLA) didirikan pada tanggal 8 Maret 196176, ditujukan terbuka untuk setiap perempuan Vietnam Selatan yang sudah berumur 16 tahun atau lebih. Untuk menjadi anggota WLA, syarat yang wajib dipenuhi adalah kesanggupan untuk mematuhi semua peraturan yang ada, berani mengambil bagian dalam revolusi dengan tujuan meruntuhkan pemerintahan Diem77. Dalam

kampanyenya

WLA

selalu

mengangkat

permasalahan

ketidakadilan yang di terima oleh kaum perempuan sejak masa kolonial Perancis, tindakan brutal dan eksploitasi terhadap kaum perempuan. Menurut WLA pada masa kolonial dan perang Vietnam, perempuan dipandang rendah, perempuan hanya dijadikan sebagai barang pribadi yang bebas diperlakukan sesuai keinginan pemiliknya. Pada masa rejim pemerintahan Diem, perempuan Vietnam, menurut WLA

diperlakukan

dipenjarakan,

secara

diracuni,

kejam,

bahkan

dibunuh

hingga

besar-besaran,

dijebloskan

ke

ditangkap,

dalam

dunia

78

prostitusi .Walaupun sebenarny dalam kondisi perang baik laki-laki maupun

74

Douglas Pike, Op.Cit., hlm., 148. Douglas Pike, Op. Cit.,hlm., 182. 76 Douglas Pike, Op. Cit.,hlm., 179. 77 National Liberation Front Organization Member, Party Policy Toward Women (1961) diunduh dari http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb, 11 Juni 2008, 14:08 WIB. 78 Tatiana Tourner dalam Gender Relationship between American Soldiers and Vietnamese Women during the Vietnam War, Diunduh darihttp://dimension.ucsd.edu/CEIMSA-INEXILE/publications/.../Tatiana.pdf , 18 November 2008, 23:35 WIB 75


28

perempuan sama-sama menjadi korban kekerasan. Hanya untuk perempuan kekerasan akan terjadi jika memang terindikasi kuat berhubungan dengan NLF79 Jika Farmer’s Liberation Association beraksi sebagai basis massa, dan Worker’s Liberation Association sebagai penggerak, maka Women’s Liberation Association adalah suara moral yang memperjuangkan tujuan National Liberation Front. Melalui WLA, NLF dapat membuat seruan, protes, penghukuman moral, serta surat terbuka untuk organisasi, dan pemerintah luar negeri. Secara umum, menurut Douglas Pike, hal ini dapat menggambarkan karakter gerakan perempuan di Vietnam Selatan yang tidak hanya menunggu dukungan dari Vietnam Utara karena mereka mampu untuk bergerak sendiri. Program utama dari Partai Pekerja Vietnam (Lao Dong Party), partai tunggal Vietnam Utara dalam bidang perempuan dan kemudian di turunkan kepada Partai Rakyat Revolusioner (People Revolutionary Party/PRP), organisasi yang berada di bawah kendali NLF adalah membebaskan perempuan dari kehidupan seperti kerbau, yang dipecut dan dipaksa bekerja80. Partai menentang keras setiap ketidakadilan yang diterima oleh perempuan. Partai berusaha mewujudkan persamaan hak bagi perempuanVietnam, dalam bidang ekonomi, sosial, dan persamaan kedudukan dalam keluarga. Organisasi WLA sebagai afiliasi NLF dan PRP, bekerja di tingkat desa. Menurut WLA perempuan lebih efektif beradadi level ini, karena perempuan Vietnam mayoritas hanya beraktivitas di desa tempat tinggalnya saja.Dan jika dilihat dari frekuensinya, perempuan Vietnamlebih banyak bertemu dengan pegawai pemerintah ataupun prajurit Vietnam Selatan.Karena tentara dan pegawai pemerintah Vietnam Selatan beserta militer AS selalu melakukan patroli rutin untuk mengecek keadaan desadesa di Vietnam Selatan. Alasan lain adalah jika dibandingkan dengan pria, perempuan jarang mendapatkan tindakan represif dari tentara Vietnam Selatan81. Dalam meningkatkan produktivitas anggota WLA, setiap anggota WLA diajarkan agar mampu membuat tulisan yang berisi himbauan kepada tentara AD Vietnam Selatan agar menjadi desertir. Tulisan tersebut akan di sebar secara sembunyi-sembunyi. Jika ajakan tersebut berhasil, WLA akan menampung para 79

Ibid. Douglas Pike, Op. Cit., hlm., 172. 81 National Liberation Front Organization Member, Party Policy Toward Women, Loc.Cit. 80


29

desertir, dan kemudian didistribusikan ke desa-desa yang sekiranya aman dari pencarian pemerintah. Dalam merekrut anggota baru WLA, NLF terlebih dahulu menyampaikan materi propaganda NLF yang dibuat khusus untuk WLA. Propaganda tersebut kemudian diserukan oleh kader-kader WLA. Biasanya berisi (khusus wanita), penderitaan yang dialami perempuan Vietnam selama perang dengan Vietnam Selatan dan AS. Misalnya penyiksaan secara seksual yang dilakukan oleh ARVN (Army Republic of Viet Nam), penangkapan yang tidak jelas, penculikan, dan sejarah perempuan Vietnam melawan penjajah. Demokrasi yang diterapkan di Vietnam Selatan, jika merunut dari dukungan yang diberikan Amerika Serikat yang berpaham demokratis, seharusnya mengikutsertakan perempuan, dan menjanjikan kehidupan ekonomi yang lebih baik untuk perempuan. Akan tetapi yang terjadi adalah hal sebaliknya. perempuan Vietnam sulit untuk bekerja dan mendapatkan penghasilan. Hal ini terjadi karena penutupan lahan pertanian di luar lokasi Hamlet. Tidak semua anggota WLA memiliki keahlian, ataupun sadar akan posisinya sebagai perempuan, yang dapat membantu memperjuangkan revolusi Vietnam. Douglas Pike menyatakan bahwa mereka belum menyadari persamaan kelas antara laki-laki dan perempuan, mayoritas tidak terdidik, rendah diri, passif, kehilangan kenyamanan, tidak terorganisir dengan baik, kehilangan wibawa, terlalu relijius, tidak militan, ceroboh, lemah, dan berkualitas rendah82, sehingga WLA harus bekerja keras untuk meningkatkan kualitas kader-kadernya. Untuk menjadi anggota WLAyang dibutuhkan adalah promosi dari anggota regular atau anggota yang sudah lebih dulu masuk ke dalam WLA. Kemudian persetujuan akan diberikan oleh pimpinan cabang WLA tanpa masa percobaan. Karena sifat organisasi WLA adalah organisasi massal. Kerahasiaan hanya ada di level atas saja, ketua cabang hingga komite sentral. WLA bukanlah organisasi kecil, karena jumlah anggotanya sangat besar. Karena keanggotaannya sangat besar kedisiplinan anggota menjadi salah satu perhatian utama83. Unit utama dari WLA adalah cabang-cabang WLA yang tersebar di hampir setiap desa di Vietnam Selatan. Cabang-cabang WLA tersebut beroperasi 82

Douglas Pike, Op.Cit., hlm., 175 National Liberation Front Organization Member, Party Policy Toward Women,Loc.Cit.

83


30

di desa, jalan raya, dan pasar yang kebanyakan memang menjadi tempat utama aktivitas wanita Vietnam. Pasar merupakan tempat terbesar untuk aktivitas politik WLA yang tersembunyi atau tidak disadari oleh pemerintah Vietnam Selatan. Aktivitas WLA di pasar-pasar diutamakan bagi kepentingan NLF.

Sebagai

contoh ketika keadaan aman terkendali bahan makanan yang ada di pasar didistribusikan untuk sel-sel gerilya NLF. Jika di pasar terjadi desas-desus terutama mengenai ARVN, hal tersebut akan menjadi perhatian utama untuk kemudian di sampaikan kepada sel militer NLF. Dari sekian banyak cabang WLA84, hanya sejumlah 15 orang yang akan duduk dalam Komite Sentral. Dipilih melalui sebuah komite eksekutif yang beranggotakan tujuh orang, tiga orang dari 15 orang tersebut akan dijadikan presidium. Kemudian sisanya akan dijadikan sebagai ketua dan ketua bidang, tentunya dengan syarat-syarat yang sudah ditentukan. Syarat-syarat tersebut meliputi senioritas, pengalaman, dan kemampuan85. Antara kader NLF dan kader WLA dihubungkan melalui sebuah komite eksekutif yang bertugas untuk mengatur hubungan antar kader. Dalam menjalankan programnya, programWLA adalah operasi rahasia, dan anggota komite eksekutif harus merahasiakan identitas asli dan aktivitasnya. Setiap bulan komite eksekutif bertemu dengan seksi pengkaderan dan pimpinan sel-sel WLA. Dalam setiap pertemuan dibahas tentang program-program yang berjalan, penyampaian informasi, biasanya berupa penjelasan dari pimpinan atas, evaluasi program kerja selama sebulan, dan berusaha untuk mencari solusi apabila sedang menghadapi suatu masalah. Di atas cabang terdapat empat level kepemimpinan, pertama komite sentral distrik, biasanya beroperasi di dalam kota besar. Level berikutnya adalah komite sentral propinsi yang berada di ibukota propinsi, kemudian komite sentral regional, gabungan dari beberapa propinsi dan di tingkatan paling atas adalah komite sentral nasional WLA yang berada di pusat NLF. Pada tahun 1960 WLA di ketuai oleh Nguyen Thi Tu86, seorang professor dari Saigon87. Nguyen Thi Tu 84

Tidak ada data yang mengungkapkan jumlah cabang WLA di Vietnam Selatan. Douglas Pike, Op.Cit., hlm., 176. 86 Ibid., hlm., 176 87 Setelah kejatuhan Republik Vietnam, nama kota Saigon di ganti menjadi Ho Chi Minh city, untuk mengenang jasa Ho Chi Minh, presiden Republik Demokratik Vietnam, yang menginginkan 85


31

sudah aktif dalam aktivitas sosial di Saigon jauh sebelum berdirinya NLF 1960. Karena keaktifannya dan juga kecurigaan pemerintah mengenai aktivitasnya dalam organisasi revolusioner rahasia, pada tahun 1955 Ia ditangkap dan di penjarakan oleh pemerintah RVN hingga beberapa tahun lamanya. Selama dalam masa tahanan ia dipindahkan ke tiga penjara berbeda. Terakhir ia dipenjarakan di Pulau Condore. Wakil ketua di duduki oleh Buu Doan atau terkadang di sebut dengan nama Mi Doan, berasal dari suku Jarai, sekaligus juga sebagai wakil dari organisasi Komite Masyarakat untuk zona otonomi Tay Nguyen. Anggota eksekutif lainnya adalah Le Thi Lien, delegasi NLF dari Nambo timur, dan Tanh Loanh seorang seniman dari Saigon. Ketiganya adalah wakil dari ketua NLF. Sekretaris Jenderal WLA di jabat oleh Nguyen Thi Thanh, seorang guru. Beberapa anggota penting lainnya antara lain Ma Thi Chu, seorang apoteker, anggota tetap komite sentral WLA. Ma Thi Chu juga menjadi anggota Afro-Asian People’s Solidarity Committee. Ma Thi Chu juga sempat menjadi anggota delegasi NLF

ketika menghadiri kongres Women’s International Democratic

Federation(WIDF) di Moskow pada bulan Juni 1963. Dalam kongres tersebut delegasi NLF menceritakan penderitaan yang dialami perempuan Vietnam selama berlangsungnya perang. Berbagai negara yang hadirdalam kongres tersebut memberikan dukungan moril kepada WLA.

bersatunya Vietnam Utara dan Vietnam Selatan. Namun Ho Chi Minh tidak dapat merasakan bersatunya kembali Vietnam dalam satu Negara, karena Ho Chi Minh meninggal pada tahun 1965. Larry Engelman, Tears Before The Rain : An Oral History of the Fall of South Vietnam, (Oxford University Press : New York), hlm., 318.


32

BAB III PEREMPUAN DALAMNATIONAL LIBERATION FRONT Perang Vietnam adalah perang lain di Asia yang berlangsung pasca berakhirnya perang dunia kedua. Perang di Korea antara tahun 1954 – 1958 adalah perang yang pertama terjadi88, kemudian Perang Vietnam yang sudah berlangsung di tahun 1955, secara sporadis membesar sejak tahun 1964 dan berakhir di tahun 1975. Douglas Pike mengatakan bahwa perang Vietnam yang berlangsung sejak 1955 hingga 1975 tidak bisa dijadikan dalam satu kategori saja. Seperti yang sudah diungkap dalam bab sebelumnya, Perang Vietnam bisa dibagi menurut periodesasinya karena adanya perbedaan dalam kedua perang tersebut. Periode pertama terjadi antara tahun 1955 – 1964 dan periode kedua berlangsung antara tahun 1964 – 1975. Antara tahun 1955 hingga 1964 bisa dikatakan perang yang berlangsung murni dilakukan oleh orang Vietnam dengan pihak asing yang hanya di belakang, alias hanya sebagai pelatih, konsultan ataupun hanya sebagai pemberi bantuan persenjataan. Sedangkan sejak tahun 1964 terjadi perubahan peserta perang,

negara asing yang awalnya hanya sebagai konsultan mulai

mengambil peran nyata dalam kancah perang tersebut89. Amerika Serikat (AS), penyokong utama Vietnam Selatan, mulai turun ke kancah perang setelah terjadinya peristiwa teluk Tonkin90 di perairan Laut Cina Selatan. Amerika menuduh Vietnam Utara telah melakukan penyerangan ke kapal perang Amerika Serikat yang sedang berpatroli di sekitar perbatasan laut Vietnam Utara dan Vietnam Selatan. Patroli laut saat itu memang sering dilakukan oleh AS dengan alasan mencegah penyelundupan senjata dan personil yang menurut pihak AS, sering dilakukan oleh pihak Vietnam Utara melalui jalur laut91. SehinggaAS berharap dengan menyerang pantai-pantai yang dicurigai menjadi tempat untuk penyelundupan senjata ataupun manusia dapat mengurangi senjata dan personil

88

Gordon L Rottman, Op.Cit., hlm., 25 – 26. Douglas Pike, Op.Cit., hlm., 80 – 82. 90 Kapal yang saat itu mendapat serangan adalah USS Maddox dan USS Turner Joy. Eugene G Windchy,.(1971). Tonkin Gulf.Double Day & Company Inc : New York, hlm. 155 – 200. 91 Hoang Van Chi,From Colonialism To Communism :A Case History Of North Vietnam, (Popular Library : 1964), hlm., 48. 89


33

yang diselundupkan ke Vietnam Selatan92. Sebenarnya penyelundupan tetap berjalan dengan mengubah jalur transportasi yang awalnya melalui laut berpindah ke jalur darat. Pihak Vietnam Utara dan NLF membangun jalan sarana transportasi berupa jalur darurat melaui darat, melintasi Vietnam Utara, kemudian melewati negara Laos dan dilanjutkan hingga ke wilayah Vietnam Selatan. Jalur ini dikenal dengan nama Ho Chi Minh Trail93. Persenjataan dan personil bantuan dari Vietnam Utara tetap dapat masuk ke Vietnam Selatan melalui jalur ini.

Gambar 3.1 Ho Chi Minh Trail Sumber :The Chu Chi Tunnel

Karena semakin besarnya aktivitas di jalur tersebut, akibatnya Ho Chi Minh Trail menjadi salah satu target utama penghancuran oleh AS, melalui operasi Rolling Thunder94.Operasi Rolling Thunder adalah operasi pemboman besar-besaran yang dilakukan Amerika Serikat untuk menghancurkan wilayah 92

Hoang Van Chi, Op.Cit.,hlm., 48. William S. Turley,Op.Cit.,,66 – 68. 94 Angkasa, Loc. Cit., hlm. 53. 93


34

Vietnam Utara dan jalur-jalur bantuan untuk NLF.Serangan yang dilakukan memang berhasil membuat jalur Ho Chi Minh Trail hancur, namun dengan cepat NLF dan Vietnam Utara mampu memperbaikinya. Sehingga operasi tersebut tidak menampakkan hasil yang memuaskan95. Terbukti dengan semakin banyaknya personil Vietnam People Army yang berada di Vietnam Selatan dan membantu NLF dalam melakukan penyerangan, salah satunya dalam peristiwa Tet Offensive 1968. Sangat terlihat perbedaan mencolok antara tentara NLF dan Vietnam People Army96 (VPA), terutama dari seragam yang digunakan oleh kedua militer tersebut. Militer NLF menggunakan seragam hitam-hitam tanpa tanda kepangkatan sedangkan militer VPA menggunakan seragam coklat-coklat. Masuknya AS ke dalam perang Vietnam tidak terlepas dari peristiwa yang terjadi pada tanggal 4 Agustus 1964. Peristiwa yang pada saat itu menjadi kontroversi, AS menuduh Vietnam Utara telah menyerang kapal-kapal perang AS yang sedang melakukan patroli. Vietnam Utara pun menyangkal tuduhan tersebut. Akan tetapi Vietnam Utara mengerti bahwa AS sedang mencari alasan untuk terjun langsung ke dalam perang Vietnam. Dengan membuat alasan yang menyatakan bahwa kapal AS diserang terlebih dahulu bagi Vietnam merupakan alasan yang tepat. Akhirnya pada Tanggal 7 Agustus 1964 kongres AS menyetujui presiden Lyndon B. Johnson untuk menyatakan perang dengan Vietnam Utara. Segera setelah keputusan tersebut, MenhanAS saat itu Robert Mcnamara mengirimkan sekitar 200.000 tentara menuju Vietnam97. Vietnam Utara pun tidak bisa jika dikatakan tidak dibantu pihak asing. Dalam pertempuran udara 1964 – 1966, diperkirakan banyak pilot Uni Soviet yang mengendarai pesawat tempur Vietnam Utara98. Vietnam Utara selain

95

Jalan Ho Chi Minh Trail, mayoritas diperbaiki oleh anggota-anggota milisi wanita Vietnam.U.S. Air Ground Operations Against The Ho Chi Minh Trail, 1966 – 1972. (2001). Di unduh dari http://mr1048.ch2, 6 November 2006, 21.45 WIB. 96 Victoria Pohle, 1969. The Viet Cong in Saigon : Tactics and Objectives During the Tet Offensive, diunduh darihttp://dimension.ucsd.edu/CEIMSA-IN-EXILE/publications/.../Tatiana.pdf , 25 September 2008, 20:11 WIB. 97 Angkasa, Loc. Cit., hlm., 53., William S Turley, Op.Cit.,hlm., 85. 98 Ibid., hlm., 27. Hingga pertengahan tahun 1964 menurut catatan Intelijen Amerika Serikat, Vietnam Utara belum memiliki pesawat tempur. Akan tetapi setelah Amerika Serikat menyatakan kesertaannya dalam perang Vietnam, sejak pertengahan tahun 1964 sudah ditemukan pesawatpesawat buatan Uni Soviet di wilayah perbatasan Vietnam Utara dan Vietnam Selatan melakukan patroli. (Angkasa, Perang Udara Di Atas Vietnam)


35

menerima bantuan pesawat dan pilot juga menerima bantuan lain, misalnya 2000 kendaraan tempur baja, 15000 pucuk senjata, hingga 3000 meriam pertahanan udara99. Jadi bisa dipastikan perang Vietnam yang terjadi antara tahun 1964 – 1975 bukanlah perang antara satu bangsa yang terpisah ideologi, tetapi juga merupakan perang antara kutub liberal (Amerika Serikat) dan kutub komunis (Uni Soviet). Pola perang yang dilakukan oleh NLF tidak berbeda dengan pola perang yang dilakukan sebelum 1964. Konsep perang gerilya yang di buat oleh Vo Nguyen Giap tetap digunakan hingga akhir perang. Sesekali juga menggunakan serangan umum sebagai andalan. Konsepnya pun tidak berbeda jauh dengan konsep gerilya di Indonesia, menyerang di saat kondisi musuh lemah, dan mundur teratur saat musuh mulai mengkonsolidasikan kekuatannya. NLF, yang dianggap sebagai kekuatan militer kelas bawah ternyata mampu menandingi AS dan Vietnam Selatan dengan pola pertempuran mereka yang khas. Taktik gerilya yang di padu dengan perang psikologis, seperti membuat jebakan dengan efek menyakitkan, mampu membuat tentara AS dan tentara Vietnam Selatan berpikir ulang untuk melakukan perlawanan terbuka. Vietnam Selatan dan Vietnam Utara saat itu benar-benar hancur karena perang. OperasiRolling Thunder100, pemboman besar-besaran langsung ke tempattempat strategis di Vietnam Utara dan tempat-tempat yang di duga sebagai basis NLF. Selain pemboman, Amerika Serikat menggunakan senjata kimia agent orange101. Efek Agent Orange102sangat luar biasa, karena meninggalkan bekas fisik yang permanen, seperti kerusakan anggota tubuh misalnya. Bahkan bayi dalam kandungan pun merasakan efek yang sama, karena bayi yang dilahirkan dari ibu yang terkena senjata kimia tersebut mengalami cacat permanen.

99

Douglas Pike, Op.Cit., hlm., 81. Mark Philip Bradley, Vietnam At War (Oxford University Press : 2009) hlm., 85 101 Ibid.,hlm., 95. Agent Orange adalah senyawa kimia khusus yang dijadikan sebagai senjata kimia oleh Amerika Serikat untuk menghancurkan tanaman-tanaman pangan yang diduga milik NLF. 102 Angkasa, Loc.Cit., hlm., 53. Penggunaan senjata kimia dalam operasi militer di Vietnam sangat luas.awalnya dilakukan untuk memutus logistic bagi NLF karena ditujukan kepada tanamantanaman pangan. akan tetapi yang menjadi korban tidak hanya tanaman, manusia pun menjadi korban. 100


36

III. 1 Perempuan dalam pandangan tradisional Vietnam Kedudukan perempuan Vietnam secara budaya sangat dipengaruhi oleh Konfusianisme yang menjadi falsafah hidup masyarakat Vietnam sejak pengaruh Cina mengakar kuat di Vietnam. Dalam konfusianisme perempuandianggap sebagai beban dan objek yang menjijikkan.103 Konfusianisme mengajarkan bahwa perempuan adalah objek yang harus di atur oleh ayah, suami, kakak laki-laki tertua atau oleh raja. Hal tersebut sangat bertolak belakang dengan legenda Vietnam yang secara tersirat menggambarkan peran penting yang di pegang oleh seorang perempuan. Seperti yang dikisahkan dalam legenda Nu Oa, ketika seorang pria yang bernama Tu Tuong, berniat melamarnya. Namun Nu Oa menantang Tu Tuong untuk membuat sebuah gunung. Dalam legenda tersebut dikisahkan bahwa Nu Oa mampu mengalahkan Tu Tuong, dan Tu Tuong tidak lagi ingin melamar Nu Oa.104 Atau dalam catatan Anthony Reid bahwa wanita Vietnam mampu menjadi seorang diplomat dalam bidang perdagangan untuk negaranya105. Dalam Sistem feodal yang berlaku di Vietnamperempuan tidak mendapatkan hak untuk memiliki tanah. Mereka biasanya menjadi budak bagi penguasa yang ada, atau bersama anggota komunitas lainnya menjadi penyewa tanah106. Sehingga mayoritas perempuanVietnam termasuk masyarakat yang miskin dan tidak memiliki tanah. Perempuan Vietnam juga harus bersedia di poligami, karena bagi masyarakat saat itu, semakin banyak memiliki istri akan semakin mudah mengolah lahan karena akan banyak mendapat bantuan dari istriistrinya107, lebih murah jika dibandingkan dengan mempekerjakan orang lain. Perilaku poligami biasa dilakukan oleh para tuan tanah, yang banyak mengambil perempuan dari suami-suami yang tidak mampu membayar sewa108. Sedangkan laki-laki yang miskin tidak dapat berpoligami karena ketidakmampuan mereka menawar harga untuk seorang perempuan109. 103

Arlene Eisen dalam Women and Revolution in Vietnam, Zed books : 1984, hlm., 12. Ibid, hlm., 12. 105 Anthony Reid, Asia Tenggara dalam Kurun Niaga 1450 – 1680, jil. 1 : Tanah di Bawah Angin, Yayasan Obor Indonesia : 188– 191. 106 Ibid., hlm.28 – 29. 107 Arlene Eisen, Op.Cit., hlm., 14 – 17. 108 David G. Marr, Op.Cit., hlm., 190 – 193. 109 Ibid., hlm., 193. 104


37

Dalam memilih pasangan hidup, laki-laki dibebaskan untuk memilih siapapun perempuan yang akan dijadikan pasangan hidupnya. Sebaliknya wanita Vietnam bisa diperjualbelikan. Penawar paling tinggi akan mendapatkan hak untuk menikahi perempuan tersebut.110 Di dalam masyarakat feodal Vietnam, secara garis besar ada tiga aturan taat yang harus ditaati oleh perempuanVietnam. Sebagai seorang anak ia harus memberikan kepatuhan kepada ayahnya, ketika ia menikah kepatuhannya akan diberikan kepada suaminya. Ketika sang suami meninggal bukan berarti ia terbebas dari kewajiban untuk patuh kepada laki-laki. Kepatuhan itu harus diberikan kepada anak laki-laki tertua. Tiga kepatuhan tersebut didasarkan pada ajaran Konfusianisme111. Dalam lingkup masyarakat patriarki Vietnam, perempuan adalah bagian dari properti seorang laki-laki. Karena dianggap sebagai properti, mereka harus menjaga kesucian propertinya. Dan jika seorang perempuan yang belum menikah tertangkap melakukan hubungan seksual dengan laki-laki lain akan dikenakan hukuman 100 cambukan.112 Selain itu seorang suami dapat dengan mudah untuk tidak mengakui istrinya sendiri, sehingga tidak perlu perceraian. Jika dalam sebuah perkawinan melahirkan seorang anak laki-laki hal itu baru bisa dikatakan memiliki keturunan, namun jika tidak ada anak laki-laki belum dianggap memiliki keturunan. Di bidang pendidikan anak perempuan tidak memiliki kesempatan untuk meningkatkan status sejajar dengan anak laki-laki. Bahkan sistem pendidikan yang dianut melarang anak perempuan untuk belajar. Hal sebaliknya akan terjadi bila anak perempuan berasal dari keluarga kaya, karena biaya untuk pendidikan bukanlah sebuah masalah, hanya keluarga miskin yang tidak dapat menikmati pendidikan113. Sistem patriarki adalah sistem dimana ayah menjadi pemegang kuasa tertinggi dalam rumah tangga. Ayah memiliki kekuasaan absolut. Perempuan dianggap sebagai beban yang memberatkan. Sebagai contoh ketika kaisar Le Huyen Tong mangkat, pada abad 18, tiga ratus selir dipenjarakan dalam

110

Ibid., hlm., 192. Ibid., hlm., 193. 112 Ibid., hlm., 261. Gia Long Codes, berlaku pada abad 19 pada masa pemerintahan kolonial Perancis, Arlene Eisen, Women And Revolution in Vietnam, (1984). 113 Ibid., hlm., 203. 111


38

mausoleumnya untuk menyaksikan kuburannya hingga selir-selirnya mati114. Revolusi Vietnam menganggap bahwa patriarki adalah bagian dari feodalisme, sehingga kaum revolusioner berkomitmen untuk menggulingkan feodalisme115. Konfusianisme yang diterapkan di Vietnam sejak tahun 1700an memliki kelemahan, karena konfusianisme tidak mengakar kuat di pedesaan. Hanya bangsawan dan masyarakat sekitar perkotaan yang menggunakan sistem konfusianisme. Masyarakat petani Vietnam memiliki budaya sendiri berdasar pada solidaritas dan gotong royong. Sekitar 70-80 persen masyarakat Vietnam mempraktekkan ajaran Budha. Budhisme tidak menentang ajaran Konfusianisme. III. 2 Perempuan Vietnam yang dalam Pertempuran Besarnya perang yang terjadi di Vietnam mengakibatkan kebutuhan yang besar akan persenjataan dan jumlah personil. Kebutuhan persenjataan mampu di atasi dengan baik oleh NLF. Selain bantuan persenjataan dari Vietnam Utara, NLF mampu membuat sendiri senjata yang mereka butuhkan. Di basis NLF yang dikunjungi oleh Willfred Burchet, Burchet melihat bahwa anggota NLF mahir dalam membuat senjata rakitan, membuat jebakan-jebakan yang digunakan sebagai alat psyco war, bahkan memodifikasi ranjau, dan memodifikasi bom-bom yang dijatuhkan dari pesawat untuk dipergunakan kembali116. Willfred juga melihat bahwa sebagian besar yang melakukannya adalah perempuan berumur antara 15-60 tahun117. Keikutsertaan perempuan Vietnam dalam perang bukanlah kebetulan belaka. Ada beberapa faktor yang mendorong mereka untuk turut serta. Pertama, Vietnam membutuhkan jumlah personel yang besar. Jika hanya mengandalkan prajurit laki-laki, jika jumlahnya berkurang akan kesulitan mencari pengganti mereka118. Kedua, perempuan Vietnam menurut partai komunis merupakan potensi yang besar untuk digerakkan, apalagi jika dikampanyekan persamaan dan kesejahteraan untuk perempuan, karena wanita Vietnam mengharapkan adanya 114

Arlene Eisen, Op.Cit., hlm., 17. Douglas Pike,Op.Cit., hlm., 87. 116 Willferd Burchet, Op.Cit., hlm., 29. 117 Ibid., hlm., 29. 118 Karen Gottschang Turner dan Phan Tanh Hao, Even the Women Must fight, (John Wiley & Sons publ. : 1998), hlm., 115


39

persamaan kedudukan antara laki-laki dan perempuan di berbagai macam bidang119. Ketiga, konsep people war people army yang di buat oleh Vo Nguyen Giap, menggariskan bahwa setiap rakyat Vietnam, baik laki-laki maupun perempuan adalah angkatan bersenjata yang bisa digunakan untuk perlawanan120. Secara mendasar Vietnam memiliki tradisi perlawanan yang panjang terhadap penjajahan, dan beberapa diantaranya di pimpin oleh wanita. Sejumlah legenda menggambarkan keheroikan perempuan di dalam peperangan. Antara lain legenda Trung bersaudara, sepasang saudara perempuan yang melawan Cina dalam kondisi setelah melahirkan dan mengasuh anak, akan tetapi hal itu tidak melemahkan semangat mereka berdua. Yang menarik dari kisah tersebut adalah menurut Douglas Pike, bahwa sebenarnya setiap legenda perempuan yang melakukan perlawanan terhadap bangsa asingyang menjajah Vietnam termasuk legenda Trung, adalah kaum bangsawan, bukan kaum proletar atau kaum petani jika ingin disamakan dengan kondisi revolusi Vietnam 1960 – 1975121. Akan tetapi, NLF mampu menyampaikan legenda tersebut menjadi penyemangat perempuanVietnam untuk berperang. Seperti kaum petani itu lupa bahwa mereka membayar sewa tanah juga kepada kaum bangsawan. Akan tetapi sakit hati itu seperti dilupakan. WLA beperan besar dalam menarik perempuanVietnam masuk kedalam PRP yang didalamnya adalah NLF. Dari keanggotaan WLA, NLF menarik anggota yang masih kuat dan sehat berusia antara 15 hingga 40 tahun untuk masuk dalam keanggotaan

pasukan bersenjata NLF yang bernama People

Liberated Armed Force (PLAF). Jika lebih dari 40 tahun mereka akan diperbantukan dalam pekerjaan-pekerjaan bantuan. Dalam NLF ada dua macam keanggotaan militer, militer penuh, lebih sering disebut oleh AS sebagai milisi, dan paramiliter122. Milisi adalah keanggotaan militer penuh yang langsung berada di bawah komando PLAF, sedangkan paramiliter menurut NLF adalah tentara semi militer, biasa dibentuk sebuah organisasi perlawanan atau pemberontakan, 119

Karima Omar, “National Symbolism in Constructions of Gender: Transformed Symbols in Post-Conflict States”Seton Hall Journal of Diplomacy and International Relations, diunduh dari http://diplomacy.shu.edu/journal/new/pdf/VolVNo1/4%20-%20Omar.pdf , 23 April 2008, 19:50 120 Vo Nguyen Giap,Op.Cit., hlm. 171 – 173. 121 Douglas Pike, Op.Cit., hlm., 265. 122 Ibid., hlm., 241.


40

dan tidak terikat dengan ikatan komando NLF dan bertugas menjaga wilayah tempat tinggalnya saja seluas satu desa. Keanggotaan PLAF tidak didasarkan pada kepangkatan namun didasarkan pada senioritas, kemampuan dan pengalaman. Setiap regu dipimpin oleh seorang comrade123, dengan anggota tidak lebih dari 10 personel. Laki-laki ataupun perempuan dalam NLF memiliki kesempatan untuk menjadi seorangcomrade. Pimpinan tertinggi PLAF tidak dipanggil dengan sebutan Jenderal, namun High Commander, dan wakilnya di sebut dengan Deputy Commander. Dan dalam PLAF tidak ada simbol kepangkatan seperti dalam organisasi militer resmi. Tidak diketahui dengan pasti siapa yang menjabat sebagai High Commander PLAF. Sedangkan wakil komando PLAF atau Deputi komandan pada tahun 1964 dipercayakan kepada perempuanbernama Nguyen Thi Dinh. Nguyen Thi Dinh dilahirkan di Benh Tre pada tahun 1920, wilayah delta sungai Mekong. Sejak usia 17 tahun ia sudah ikut dalam pergerakan. Tidak diketahui dengan pasti alasan NLF mengangkat seorang perempuan sebagai tangan kedua PLAF.Besar kemungkinan hal ini dilakukan untuk menarik hati perempuan Vietnam Selatan agar tertarik masuk ke dalam keanggotaan NLF. Pihak AS sendiri mengatakan dalam sebuah buku berjudul Communism in Vietnam, bahwa pengangkatan Nguyen Thi Dinh adalah hal yang sangat salah dan bodoh bagi Vietnam, dan pengangkatan tersebut hanyalah propaganda belaka untuk semakin banyak menarik minat perempuan masuk ke dalam militer124. Bagi AS hal itu hanyalah sebagai kampanye belaka ataupun sebuah pembuktian untuk perempuanperempuan Vietnam bahwa perempuanmemang diberikan hak dan kesetaraan dalam NLF. Dalam memoarnya sendiri Nguyen Thi Dinh mengatakan bahwa awalnya ada keraguan dari kalangan laki-laki di dalam PLAF atas pengangkatan dirinya sebagai wakil komandan tertinggi NLF, namun keraguan itu sirna setelahmendengar pengalamannya125.

123

Ibid.,hlm., 112 – 113.Comrade adalah sebutan untuk anggota partai komunis senior. Rodger Swearingen dan Hammond Rolph, Communism In Vietnam : A Documentary Study (American Bar Association : 1967), hlm., 120. Communism in Vietnam 125 Panh Than Hao dan Karen Gottschang Turner, Even The Women Must Fight : Memories of War from North Vietnam, (John Wiley & Sons inc. : 1998), hlm., 35 – 37. 124


41

Sejak pertama kali terjadi revolusi di Vietnam keikutsertaan perempuan dipandang sebelah mata. Hal ini tidak lepas dari pengaruh budaya patriarki yang begitu melekat dalam masyarakat Vietnam. Akan tetapi lambat laun seiring dengan berjalannya revolusi di Vietnam, pengaruh budaya tersebut dalam masyarakat Vietna, termasuk NLF mulai menghilang. Tidak lagi terjadi pernikahan karena paksaan, tidak lagi terjadi pernikahan dengan membeli dahulu pasangan perempuan. Dan tidak lagi terjadi kekerasan di dalam rumah tangga126. Masing-masing memahami tugas dan pekerjaannya sebagai suami ataupun istri. Setiap Istri bisa untuk meminta perpisahan atau perceraian terlebih dahulu. Lakilaki pun sudah tidak lagi berpoligami. Untuk meningkatkan kemampuan milisi perempuan, NLF membuat pelatihan-pelatihan127. Pelatihan tersebut meliputi pelatihan tembak-menembak, pelatihan mata-mata, pelatihan penyusupan ke daerah musuh, dan pelatihan untuk membuat jebakan-jebakan di dalam hutan dengan tujuan menghambat gerakan pasukan musuh dan sebagai psyco war kepada tentara-tentara asing. Mereka juga diberikan pelatihan untuk menjinakkan ranjau dan bom-bom dari udara yang tidak meledak ketika sampai di darat untuk dipergunakan kembali. Sedangkan bagi anggota NLF berumur lebih dari 40 tahun, mereka diperbantukan ke dalam garis belakang. Mereka ditugaskan untuk menanam tumbuhan-tumbuhan pangan sebagai kebutuhan logistik pasukan NLF.Mereka juga ditugaskan untuk membuat alat-alat jebakan, seperti membuat batang-batang runcing. Mereka mampu untuk mereparasi senjata yang rusak dan juga membuat senjata baru dari rongsokanrongsokan besi. Seragam untuk PLAF, baju hitam-hitam dengan sandal karet yang khas juga dibuat oleh mereka128. Waktu pelatihan bagi anggota baru NLF dilakukan sesuai dengan kondisi masing-masing wilayah. Bagi wilayah yang masih didatangi patroli ARVN ataupun tentara asing lain, pelatihan akan dilakukan di luar hari-hari patroli tersebut tiba. Pelatihan diberikan di dalam hutan sekitar tempat tinggal mereka.

126

Arlene Eisen, Op.Cit.,hlm. 161 – 162. NLF Training Document, nn, diunduh dari http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb, 23 Maret 2009, 20:00 WIB 128 Willfred Burchet, Op.Cit., hlm. 23 – 24. 127


42

Waktu pelatihan tidak tentu terkadang siang ataupun malam hari129. Begitu juga di daerah yang sudah di kuasai NLF, waktu pelatihan, tempat dan tujuan pelatihan tidak jauh berbeda. Ketika dirasa mereka mampu, dan memiliki keinginan yang kuat untuk melawan AS, mereka akan diajak untuk pergi dari desa tempat tinggalnya dan menjadi anggota gerilya PLAF130. Menurut Willfred Burchet, cara-cara yang digunakan oleh anggota NLF dalam merekrut anggota baru tidak seta merta ditawarkan begitu saja. Angggota NLF datang ke sebuah desa sasaran lengkap dengan senjata dan seragam PLAF,kemudian ia mengamati dahulu kehidupan di desa tersebut. Setelah itu mencoba untuk turut serta membantu mereka, seperti mengolah ladang, menjaga anak kecil yang di tinggal ibunya bekerja. Jika merasa sudah diterima dimulailah pekerjaan utamanya yaitu mengajak mereka untuk aktif mendukung NLF. Dalam usahanya mengajak penduduk untuk turut membantu perjuangan NLF, mereka biasanya menyampaikan kejahatan-kejahatan yang dilakukan oleh pemerintah Vietnam Selatan dan Amerika Serikat. Jika ada yang tertarik mereka akan dibawa keluar desa untuk diberi pelatihan selanjutnya. Jika ingin meninggalkan desa, anggota NLF tersebut berpesan agar penduduk desa sudi menerima dan membantu anggota NLF lainnya jika berkunjung ke desa tersebut131. Sehingga sangatlah wajar apabila tentara Republik Vietnam atau tentara AS datang ke sebuah desa yang sudah dikunjungi anggota NLF namun penduduk tidak mau memberitahu keberadaan mereka pastinya akan terjadi penangkapan ataupun penyiksaan bahkan pemusnahan desa. Mereka tidak memberitahu karena merasa tindakan NLF baik kepada mereka dan mereka juga merasa memiliki ikatan emosional yang sama132. Hal ini juga dialami oleh Nguyen Thi Dinh yang diungkapkan dalam memoarnya, saat dalam pelarian di tahun 1961 pasca pemberontakan Benh Tre, ia bersembunyi di sebuah desa di Benh Tre. Ternyata Tentara Republik Vietnam mengetahui hal tersebut namun mereka tidak tahu wajah Nguyen Thi Dinh. Penduduk desa pun bungkam dan akhirnya Dinh pun tidak tertangkap133. Wajah Dinh baru diketahui setelah ia menjadi Deputi 129

NLF Training Document.Loc. Cit., Douglas Pike, Op. Cit., hlm. 232 – 237. 131 Willfred Burchet, Op. Cit., hlm., 25 – 26. 132 Ibid., hlm., 27. 133 Mai V. Elliot,Op.Cit., hlm., 76 – 78. 130


43

Komandan PLAF, itupun hanya ada di Koran-koran yang terbit di Vietnam Utara134. Hal yang membuat perempuanVietnam tertarik untuk masuk NLF dan berjuang bersama NLF adalah bahwa setiap anggota wanita NLF diberikan hak untuk belajar, suatu hal yang sangat langka dan tidak pernah mereka dapatkan pada masa-masa sebelumnya135. Mereka diajarkan membaca, menulis, berhitung, sejarah, pendidikan kesehatan dan pendidikan politik, yang ditekankan kepada tujuan-tujuan yang akan dicapai oleh NLF. Di daerah-daerah yang dikuasai NLF, NLF mendirikan sekolah-sekolah, baik untuk tingkatan sekolah dasar dan menengah, ataupun sekolah gratis untuk anggota NLF dan sekolah gratis khusus pemberantasan buta huruf. Tingkatan dasar dan menengah diadakan kewajiban untuk iuran pendidikan sebesar 10 piaster136 untuk sekolah dasar dan 15 piaster untuk sekolah menengah137. Pembayaran langsung diberikan kepada guru pengajar, dan kemudian dibelanjakan untuk membeli alat-alat pengajar baik untuk siswa ataupun pengajar. Pengajar-pengajar tersebut diberi upah berupa 30 kg beras setiap bulan138. Pengajar di sekolah NLF ini kebanyakan adalah hasil dari pendidikan yang dibuat oleh Pemerintah Republik Vietnam. Syarat mengajar adalah mereka sudah bersekolah minimal lima tahun di sekolah Vietnam Selatan. Sebelum mengajar di sekolah NLF mereka dibekali pelatihan selama satu hingga empat bulan139. Sebagian besar pengajar tinggal dan hidup di wilayah Republik Vietnam. Dan sebagian besar pengajar adalah perempuan berusia rata-rata 18 tahun140. Mereka mengajar di sekolah NLF karena terdesak kebutuhan. NLF hanya mendirikan sekolah-sekolah di desa dan hamlet yang di kuasai oleh NLF141.

134

Douglas Pike, Op.Cit., hlm., 428, Viet Cong. Hanya golongan mampu saja yang dapat menyekolahkan anak perempuannya, pendidikan yang diberikan pun bukan pendidikan bahasa, ataupun eksakta, melainkan pendidikan untuk hidup berumah tangga. (David G. Marr,Vietnamese Tradition On Trial, 1920 – 1945, hlm., 34. ) 136 Piaster adalah mata uang Vietnam pada masa kolonial Perancis, saat ini mata uang Vietnam adalah Dong. (David G. Marr,Vietnamese Tradition On Trial, 1920 – 1945, hlm., 23 – 32. ) 137 NLF Educational System In The Liberated Area, Nn, diunduh dari http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb, 17 November 2009, 20:00 WIB 135

138 139

Ibid.,

Ibid., 140 Ibid., 141 Ibid.,


44

Selama berlangsungnya Perang Vietnam, terjadi perubahan pola hidup di Vietnam Utara dan Selatan. Banyak perempuan yang kehilangan suami atau di tinggal suami untuk berperang. Tugas wanita menjadi berganda, selain merawat anak, mereka pun harus mencari nafkah. Di Vietnam Utara banyak dari wanita yang berkerja di pabrik-pabrik. Sedangkan bagi yang tinggal di luar kota mereka harus tetap mengolah lahan, belum lagi dengan keaktifan mereka menjadi anggota paramiliter. Sama halnya dengan yang terjadi di Vietnam Selatan, selain bekerja dan merawat anak mereka juga aktif menjadi anggota paramiliter NLF. Untuk tempat tinggal hampir setiap desa di Vietnam Utara dan Vietnam Selatan memiliki lorong-lorong bawah tanah sebagai tempat persembunyian satu desa apabila terjadi serangan udara. Walaupun sebenarnya lorong-lorong tersebut dibuat untuk perlindungan saat ada serangan udara AS, yang terjadi adalah lorong tersebut dijadikan tempat permanen untuk tinggal selama perang Vietnam. Penduduk akan keluar dari lorong saat mereka harus mengolah ladang. Begitu pun yang terjadi di Vietnam Selatan di desa-desa yang dikuasai NLF, di hamlet-hamlet yang dibuat oleh RVN, terdapat lorong-lorong bawah tanah. NLF pun benar-benar mengandalkan lorong-lorong bawah tanah ini sebagai basis komando, pertahanan, dan tempat tinggal milisi PLAF. Bahkan lorong-lorong tersebut ada yang sangat dekat dengan kota Saigon, ibukota RVN. Salah satu lorong yang terkenal adalah Chu Chi (Chu Chi Tunnel). Panjang lorong bawah tanah di Vietnam Selatan mencapai panjang hingga lebih dari 200 mil mengelilingi kota Saigon142. Sama halnya dengan NLF, Republik Vietnam juga memiliki milisi perempuan. Di prakarsai oleh istri Nguyen Dinh Nhu atau lebih di kenal dengan sebutan Madame Nhu, istri dari adik presiden Ngo Dinh Diem, namun pergerakannya tidak seaktif milisi perempuan PLAF, karena mayoritas menjadi anggota milisi Madam Nhu karena takut akan ancaman dari aparat Republik Vietnam143. Ada aturan tidak tertulis dari Presiden Diem bahwa setiap warga Vietnam Selatan yang berada di wilayah Vietnam Selatan yang tidak bersedia mengikuti program yang sudah di buat oleh pemerintah akan dianggap sebagai 142

Tom Mangold dan John Penycate, The Tunnel of Chu Chi, (Berkleys Books: 1986), hlm., 1 –

3.

143

Nn.1968. Women In Vietnam, 0260103007, diunduh dari http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb , 19 Desember 2008, 02:03.


45

pendukung NLF dan akan dipenjarakan144. Terkadang terjadi penembakan yang dilakukan oleh milisi NLF terhadap milisi-milisi Vietnam Selatan. Contohnya terjadi saat dalam sebuah perayaan Trung Sisters, pemerintah RVN memobilisasi perempuan dan dalam perjalanan kendaraan yang ditumpangi dijadikan sebagai sasaran tembak oleh NLF karena dianggap tidak mendukung revolusi. Serangan udara menjadi hal lumrah di daerah-daerah yang di kuasai oleh NLF. Dan yang mendapat tugas untuk menggunakan meriam pertahanan udara adalah milisi-milisi perempuan PLAF/NLF. Seperti yang terekam dalam sebuah surat kabar Vietnam Courier145, sekelompok milisi perempuan mampu menjatuhkan sebuah pesawat A4-D milik AS pada pukul tiga sore ketika desa mereka di distrik Hau Loc diserang pesawat tempur AS146. Berita berita seperti ini selalu disebarkan oleh pihak NLF kepada milisi perempuan PLAF dengan alasan untuk menjaga semangat milisi PLAF. Selain di bidang militer, milisi perempuan NLF yang memiliki keahlian di bidang kedokteran dan farmasi bertugas untuk membuat rumah sakit darurat dan pabrik obat darurat di tengah hutan147. Tidak hanya perlawanan yang dilakukan oleh perempuanVietnam. Akan tetapi wanita Vietnam juga menjadi korban dari Perang Vietnam. Tragedi My Lai (My Lai Massacre) menjadi salah satu bukti dari kejamnya perang. Puluhan perempuan dan anak-anak tewas akibat pembantaian yang dilakukan oleh pasukan AS. Selain korban hilang nyawa, perempuanVietnam juga menjadi korban budaya kapitalisme AS. Prostitusi saat perang Vietnam menjamur di Vietnam Selatan. Pelanggan-pelanggannya adalah prajurit AS. Akibat maraknya prostitusi, operasi plastik untuk mempercantik diri menjadi hal yang sangat digemari oleh perempuan Vietnam di Vietnam Selatan agar dapat menarik perhatian prajurit AS. Secara hukum sebenarnya prostitusi dilarang di Vietnam Selatan, akan tetapi karena dilegalkan oleh komando militer AS (COSVN) di Vietnam, pemerintah

Vietnam

Selatan

tidak

dapat

berbuat

banyak.

Ratusan

144

Arlene Eisen, Op.Cit., hlm., 97 - 98 . Dapat dilihat dalam lampiran. 146 Nn.With 27 Bullets Young Militia Women Down an A4-D, 2130906065, diunduh dari http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb, 21 Desember 2008, 14 : 35 WIB. 147 Chi Tam, South Vietnamese Women, Valiant On The Frontline Dedicated In The Rear (1967),2311008017, diunduh dari http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb, 23 Maret 2008, 19:35 WIB 145


46

perempuanVietnam Selatan yang berasal dari luar kota di tipu oleh pemerintah RVN. Setiap desa didatangi untuk mencari perempuan-perempuan muda dengan iming-iming akan dipekerjakan di pabrik dan apabila ada yang mampu akan diberikan pendidikan yang layak. Akan tetapi yang terjadi adalah perempuanperempuan muda itu di pekerjakan di rumah bordil dan diberikan pendidikan cara melayani prajurit-prajurit AS. Selain prostitusi, perkosaan sering terjadi saat perang Vietnam. Mayoritas dilakukan oleh prajurit-prajurit AS. Tidak begitu jelas alasan yang membuat prajurit AS memperkosa wanita Vietnam. Dalam tesis yang disusun oleh Tatiana Tourner dijelaskan bahwa alasan yang membuat prajurit AS sering melakukan perkosaan adalah bukan karena hasrat yang menggebu-gebu melainkan alasan bahwa laki-laki adalah superior dibandingkan wanita. Pentagon148 pun menganggap bahwa perkosaan adalah hal yang lumrah dan biasa terjadi dalam peperangan. Untuk mengurangi tindak perkosaan, Komando militer AS di Vietnam melegalkan prostitusi di barak-barak militer AS. Di setiap barak yang berisi 4000 personel AS, setidaknya terdapat 120-140 perempuan Vietnam yang melayani mereka149. Bahkan untuk kegiatan itu dibangunlah ruang-ruang khusus. Karena banyaknya permintaan, Komando militer AS tidak sanggup mencari perempuan dalam jumlah besar. Sehingga pemerintah Vietnam Selatan mengijinkan berdirinya agensi-agensi prostitusi. Di Saigon menurut catatan setidaknya terdapat 200 agensi Sedangkan tempat untuk mereka bekerja terdapat sekitar total 21000 bar, hotel dan rumah bordil. Jumlah perempuanVietnam yang bekerja dalam praktek prostitusi ini mencapai jumlah sebesar 500.000 orang150. Alasan perempuan-perempuan tersebut untuk bekerja di bidang prostitusi adalah alasan ekonomi. Karena saat itu lapangan pekerjaan sangat sulit diperoleh. Bahkan pabrik-pabrik industri yang menjadi tempat utama perempuan perkotaan Vietnam bekerja, yang beroperasi di Vietnam Selatan bahan bakunya diimpor dari luar

148

Markas besar angkatan bersenjata AS di dekat Washington DC, ibukota AS. Tatiana Turner, “Gender Relationships beetwen American Soldiers and Vietnamese Women during The Vietnam War”’. Diunduh darihttp://dimension.ucsd.edu/CEIMSA-INEXILE/publications/.../Tatiana.pdf , 18 November 2008, 23:35 WIB 150 Ibid., hlm., 16 – 17. 149


47

Vietnam151. Istri-istri dari tentara RVN pun harus terjun dalam bisnis prostitusi dengan alasan untuk menambah penghasilan keluarga. NLF ternyata mampu memanfaatkan praktek prostitusi ini sebagai salah satu bentuk perlawanan mereka. Perempuan-perempuan anggota NLF yang bersedia dan siap, diterjunkan dalam bisnis prostitusi di rumah bordil ataupun di barak-barak militer AS, ditugaskan sebagai mata-mata bagi NLF. Beberapa perempuan anggota NLF berhasil masuk ke dalam barak dan menjadi mata-mata bagi NLF. Sebenarnya barak-barak militer AS mengadakan seleksi bagi setiap perempuan yang akan masuk bekerja di barak-barak militer AS152. Dengan tujuan mencegah kader-kader NLF masuk ke dalam barak. Akan tetapi entah mengapa ada saja yang lolos dan memata-matai kondisi barak dan melaporkannya kepada NLF. Bahkan sanggup untuk melakukan aksi sabotase dalam barak153. Sayangnya prajurit AS tidak pernah memperhatikan dengan baik, bagi mereka apabila yang melayani mereka baik, mereka tidak perduli dia seorang mata-mata atau bukan. III.3 Aksi perempuan Vietnam pada masa perang di Vietnam Pada tahun 1950 terjadi demonstrasi besar yang dilakukan oleh pelajar dan mahasiswa menentang kedatangan pasukan AS di Saigon.Aksi ini adalah aksi pertama yang secara langsung menentang campur tangan Amerika Serikat di Vietnam. Nguyen Thi Binh, yang dikemudian hari menjadi Menteri Luar Negeri PRG South Vietnam dan menjadi salah satu tokoh penting dalam perjanjian damai di Paris pada tahun 1973, adalah peserta aktif yang turut menggerakkan massa pada demonstrasi tersebut154. Selain pada aksi demonstrasi, peran aktif perempuan dapat dilihat saat terjadinya

pemberontakan

di

Benh

Tre

pada

tanggal

17

Januari

1960.Pemberontakan dilakukan sebagai penentangan atas kekerasan yang dilakukan oleh aparat pemerintah Diem.Pemberontakan tersebut dipimpin oleh Nguyen Thi Dinh.Pemberontakan tersebut mengilhami perlawanan di seluruh Vietnam Selatan.Tindak kekerasan yang dilakukan oleh aparat pemerintah Diem 151

Arlene Eisen, Op.Cit., hlm. 145. Tatiana Tournier, Op.Cit.,hlm., 18. 153 Ibid.,hlm., 18 – 19. 154 Arlene Eisen, Op.Cit., hlm. 101. 152


48

dilakukan dengan alasan karena hanya tindakan kekerasanlah yang dapat menahan keinginan rakyat Vietnam Selatan untuk bersatu155.

Gambar III.2Kota Benh Tre Sumber : http://www.wellesley.edu/Polisci/wj/Images/vietnam_rel01.jpg, 22 Juli 2010, 17:15 WIB.

Seperti yang telah diungkap sebelumnya, perempuan

yang masuk ke

dalam NLF jika secara fisik mampu akan dijadikan sebagai milisi, baik untuk gerilya atau mempertahankan tempat tinggalnya dari tentara Amerika Serikat dan tentara Republik Vietnam.Sebagian besar milisi wanita berada dalam unit-unit gerilya daripada di dalam PLAF. Dan tidak hanya laki-laki yang dapat menjadi komandan regu, hal ini dapat dibuktikan oleh Ta Thi Kieu seorang ibu yang memiliki dua anak menjadi salah satu komandan regu saat terjadi serangan umum di tahun 1968 di kota Saigon yang dikenal dengan nama Tet Offensive156. Serangan tersebut adalah serangan terbesar yang melibatkan seluruh pertahanan yang dimiliki NLF dengan dibantu VPA. Ta Thi Kieu bertugas di sektor selatan pinggiran kotaSaigon. Ia dan pasukannya berhasil memukul mundur dan menghancurkan pos penjagaan tentara RVN. Selain di garis depan wanita juga berperan aktif dalam membantu jalannya perang di garis belakang. Seperti yang dilakukan oleh Nguyen Thi Tham seorang perawat dan dokter Vo Hoang Li suami dari Nguyen Thi Tham.Mereka berdua 155

Ibid., hlm., 102 Tet Offensive adalah serangan umum yang dilakukan oleh NLF dan VPA menggunakan momen tahun baru tradisional Vietnam.

156


49

bertugas di rumah sakit lapangan NLF.Mereka berdua mampu bertugas dengan baik dalam keterbatasan.Keduanya bahkan sempat melakukan bedah otak dengan bor, bukan dengan bor khusus untuk melakukan operasi bedah.Semua operasi bedah dan amputasi dilakukan tanpa menggunakan anestetik (bius).Alhasil menimbulkan korban jiwa.Dari ratusan kali melakukan operasi bedah dan amputasi setengahnya mengalami kegagalan dan setengah lainnya berhasil.Gagal akibat korban mengalami shock yang luar biasa.Atas jasa-jasanya keduanya dianugerahi gelar pahlawan nasional.Nguyen Thi Tham meninggal pada tahun 1982.

Gambar III.3 Vo Hoang Li dan Nguyen Thi Tham Sumber :The Tunnels of Chu Chi


50

BAB IV PEREMPUAN PASCA PERANG IV.1 Akibat Perang Perang Vietnam membawa perubahan hidup bagi perempuanVietnam. Peran perempuan yang awalnya hanya sebagai ibu rumah tangga berkembang pesat pasca jatuhnya kolonialisme Perancis. Pengalaman kolonialisme di bawah kekuasaan Cina dan Perancis, dilanjutkan dengan kedatangan pasukan AS yang melakukan operasi militer, membuat sebagian besar orang Vietnam bergabung untuk melakukan perlawanan terhadap AS dengan menganggap AS sebagai musuh bersama157. Termasuk di dalamnya adalah perempuan Vietnam. Akibat perang di selatan sebanyak 250000 perempuan meninggal, 40000 perempuan hilang, dan 36000 orang dipenjara158. Selama berlangsungnya perang Vietnam, lebih dari 1,5 juta perempuan di Vietnam utara dan selatan bersama-sama mengangkat senjata bergabung dengan NLF dan VPA159. Keberhasilan ini mendobrak tradisi konfusianisme di Vietnam yang menomorduakan perempuan. Baik NLF dan VPA memfasilitasi dengan mengkampanyekan gerakan persamaan dalam setiap aspek kehidupan bagi lakilaki dan perempuan. Di Vietnam Utara selama perang, perempuan memiliki otonomi dan kekuatan, baik dalam level lokal maupun nasional. Hal ini tidak lepas dari berpindahnya laki-laki menuju garis depan dan pendidikan yang diberikan oleh pemerintah RDV. Akan tetapi kemudian meningkatnya peran perempuan selama perang tidak dilanjutkan hingga berakhirnya perang. Pasca perang 1975 terjadi penurunan peran perempuan. Dalam

kampanyenya

selama

perang,

baik

RDV

ataupun

NLF

mengenalkan konsep tiga siaga yang menggantikan konsep tiga kepatuhan Konfusianisme. Selain itu Partai Komunis mengenalkan konsep tiga penangguhan untuk perempuan. Pertama penangguhan cinta, jika terlalu sulit di terima, 157

Douglas Pike, Op.Cit., hlm7-8. Mary Ann Tetreault (ed.), Women and Revolution in Africa, Asia, and The New World, University of South Carolina Press : 1994, hlm., 121. 159 Karima Omar,. 2004. “National Symbolism in Constructions of Gender :Transformed Symbols in Post-Conflict States”,diunduh dari http://diplomacy.shu.edu/journal/new/pdf/VolVNo1/4%20%20Omar.pdf ,23Mar. 2008, 19:50 WIB. 158


51

penangguhan pernikahan sangat dianjurkan. Akan tetapi jika keduanya tidak bisa di terima, memiliki anak harus ditangguhkan160. Akibat terlalu lama berperang, mayoritas pasangan yang menikah saat perang, setelah perang usai tidak berkeinginan untuk memiliki anak, karena mereka beranggapan sudah terlalu tua. Ho Chi Minh saat perang juga mengenalkan konsep jalan hidup baru atau new way of life bagi perempuan Vietnam, atau Doi Song Moi. Dalam Doi Song Moi, sikap kesatria laki-laki di depan perempuan menjadi suatu hal yang dilarang161. Hal ini adalah bentuk dari persamaan antara laki-laki dan perempuan di Vietnam. Republik Demokratik Vietnam dalam konstitusi pertama yang dikeluarkan tahun 1949 secara spesifik ditujukan kepada perempuan, mengatakan bahwa tujuan konstitusi adalah mengadvokasi persamaan hak antara laki-laki dan perempuan, dan persamaan upah laki-laki dan perempuan. Di tahun 1959 dikeluarkanlah hukum mengenai keluarga dan pernikahan, menegaskan bahwa segala hal yang merendahkan perempuan dilarang, seperti prostitusi, poligami, penjualan perempuan dsb. Tujuan sebenarnya dari konstitusi di atas dan hukum tersebut adalah dibuat dengan tujuan perempuan bisa memasuki dunia kerja dan memasuki dinas militer untuk menjadi pasukan tempur dan untuk mempercepat industrialisasi di Vietnam Utara sekaligus menggerakkan perempuan untuk berperang di Vietnam selatan. Pengaruh dari kedua hukum ini cukup besar. Karena di Vietnam Utara angka pernikahan menurun hingga 60 persen162. IV.2 Karier Wanita Vietnam Pasca Perang Sejak pertengahan 1960-an hingga awal 1980-an perempuan Vietnam memiliki kedudukan yang baik. Saat perang 10 persen desa memiliki kepala desa perempuan. Di tahun 1974, kira-kira 3000 perempuan memiliki posisi dalam pemerintahan lokal hingga nasional. Dan jumlah perwakilan perempuan dalam majelis nasional sebesar 32 persen dari total anggota. Dalam bidang karier banyak

160

Karima Omar, Op.Cit., hlm., 53. Ibid., hlm., 54. Sebagai contoh adalah sikap pria memberikan tempat duduk di angkutan umum kepada wanita yang berdiri. Hal ini menjadi suatu hal yang tabu untuk dilakukan, karena sikap tersebut menunjukkan bahwa wanita inferior. 162 Ibid.,hlm., 54. 161


52

perempuanyang bekerja di bidang kesehatan, ,pendidikan, industri, dan pada saat perang berakhir 35 persen pencari kerja adalah wanita163. Setelah perang usai sedikit sekali rekam jejak dari perempuan-perempuan yang turut dalam perang bisa diketahui saat ini. Hanya beberapa biografi yang mengungkapkan peranan perempuan saat berkecamuknya perang. Salah satunya adalah milik Nguyen Thi Dinh, yang diangkat menjadi Deputi Komando NLF. Pengangkatannya sempat menimbulkan kontroversi di kalangan militer Vietnam dan AS164. Dinh mengungkapkan dalam memoirnya No other Road To Take, bahwa awalnya muncul sikap skeptis dari kalangan pria saat itu. Begitu pula dalam buku Communissm in Vietnam, yang menganggap pengangkatan Dinh hanya sebagai bentuk kampanye menarik perhatian perempuan lainnya untuk masuk ke dalam NLF. Pasca Perang Vietnam, organisasi pembebasan perempuan, WLA, tidak lagi diaktifkan. Anggota-anggota WLA diintegrasikan ke dalam Women’s Union (WU). WU yang dibentuk oleh partai komunis menjadi tempat baru untuk perempuanVietnam beraktivitas. Kampanye WU tidak jauh berbeda dengan kampanye WLA, mempromosikan emansipasi perempuan dan kekuasaannya. Pada tahun 1982 Women’s Union dan Partai Komunis mengkampanyekan gerakan New Culture Family untuk menginisiasikan pengembalian nilai-nilai keluarga tradisional dengan menekankan pada kehormatan seorang ibu. Hal ini di muat dalam majalah resmi WU. Artikel tersebut berjudul The Gloriuos Daughters of Revolution165 atau puteri agung revolusi, yang memuji-muji tanggung jawab seorang ibu. Menurut Karima Omar, hal ini tidak lebih dari ucapan selamat datang atas kembalinya sistem tradisional mereka sistem patriarki166. Suatu hal yang menurut Karima Omar adalah ironi di mana pada masa sebelumnya Women’s Union dan WLA berusaha mengangkat derajat perempuan Vietnam saat perang, akan tetapi setelah perang Women’s Union pula yang menurunkan peran tersebut. Terjadi penurunan signifikan posisi-posisi penting perempuan pada tahun 1980-an. Di level desa, jumlah perempuan dalam posisi kepemimpinan jatuh

163

Arlene Eisen, Op.Cit., hlm., 155. Rodger Swearingen dan Hammond Rolph, Op.Cit., hlm., 120. 165 Karima Omar, Op.Cit., hlm., 55 164


53

secara konsisten dari 3000 orang di tahun 1974 menjadi 1400 di tahun 1976, dan hanya 800 orang pada tahun 1979. Hal yang sama juga terjadi di level nasional, jumlah perwakilan perempuan dalam majelis nasional pada tahun 1971 sebanyak 32 persen, kemudian di tahun 1976 menjadi 27 persen, di tahun 1981 menjadi 22 persen, dan tahun 1987 dan 1992 hanya 18 persen. Nguyen Thi Binh berpendapat semakin menurunnya jumlah anggota perempuan dalam Majelis Nasional mengindikasikan bahwa sisa dari sikap patriarki masih ada di Vietnam. Pasca berakhirnya perang Vietnam 70 – 80 persen perempuan Vietnam kembali lagi bekerja di sektor pertanian sebagai buruh, dan buruh pabrik sebanyak 46 persen. Pemerintah

Vietnam

Selatan,

untuk

mengkampanyekan

program

pengembalian perempuan dalam kewajiban hakikinya,di setiap media Vietnam sejak 1980-an dimarakkan dengan iklan bahwa tugas utama perempuan adalah melahirkan dan membesarkan anak untuk kemakmuran keluarga bangsa dan negara. Padahal 1,4 juta perempuan Vietnam pasca perang menjadi janda dan tidak memiliki anak. Atau antara lain kondisi ini disebabkan karena sudah terlalu tua untuk memiliki anak167. Mereka menjadi miskin karena tidak di dukung dengan kemampuan finansial dari seorang suami. Perempuan-perempuan Vietnam veteran perang Vietnam yang kembali ke tempat tinggalnya pasca berakhirnya perang secara psikis dan emosi kondisinya masih terluka akibat perang. Banyak diantara mereka yang tidak menikah. Jadi perempuan veteran yang ada, kenyataannya jauh dari konsep ideal yang dibuat oleh pemerintah. Gambaran mengenai kehidupan para veteran perempuan perang Vietnam dapat digambarkan dalam karya Nguyen Huy Thiep seorang penulis terkenal Vietnam yang membuat sebuah tulisan dengan judul The General Retires168. Tulisan tersebut menceritakan prajurit perempuan yang pensiun, ia seorang perempuan yang tamak, menggunakan janin bayi yang digugurkan di rumah sakit sebagai makanan anjing peliharaannya. Dan kemudian anjing itu akan dijualnya untuk mendapatkan uang. Tulisan ini merupakan kritik terhadap pemerintah dan

167

Mary Ann Tetreault (ed.), Women and Revolution in Africa, Asia, and The New World, University of South Carolina Press : 1994, hlm., 121 – 122. 168 Karima Omar, Op.Cit., hlm. 57, mengutip dari Nguyen Huy Thiep, The General Retires, Oxford University Press : 1992.


54

masyarakat atas diskriminasi yang mereka lakukan terhadap perempuanperempuan veteran perang Vietnam. Dalam bidang politik pada pertengahan tahun 1990-an, tepatnya 1996 mulai ada sedikit perubahan terhadap kepemimpinan perempuan di Vietnam. Hal ini dibuktikan dengan masuknya perempuan pertama sebagai anggota politbiro, dan kemudian diikuti dengan meningkatnya keanggotaan perempuan dalam majelis nasional sebesar 27 persen di tahun 2002169.Sedangkan dalam kesempatan meraih pendidikan di universitas, pada tahun 1984, 43 persen mahasiswa adalah perempuan. Naik jika dibandingkan dengan tahun 1982 yang hanya 39 persen. Dan pada tahun 1987 jumlahnya menurun kembali hingga angka 27 persen170. Dalam bidang ekonomi maraknya investasi asing di bidang industri tidak serta merta membawa perubahan yang baik pada perempuan Vietnam khususnya dan rakyat Vietnam keseluruhan. Pihak asing yang menanamkan investasinya di Vietnam di dorong oleh pemerintah Vietnam dengan tujuan dapat menyerap tenaga kerja sebesar-besarnya, agar veteran perang Vietnam dan janda-janda korban perang tidak terlunta-lunta hidupnya, seakan-akan Negara (red-komunis) tidak bisa memberikan kehidupan yang baik seperti yang telah dijanjikan saat perang171. Alhasil upah yang diterima oleh buruh Vietnam baik perempuan maupun laki-laki sama rendah. Kenikmatan dalam bidang ekonomi hanya dimiliki oleh mantan-mantan petinggi perang Vietnam. Salah satu diantaranya adalah Le Duan mantan, sekretaris Jenderal Partai Komunis Vietnam yang pada awal 1950-an berjasa melahirkan kader-kader baru yang mendirikan NLF. Le Duan mampu menjadi seorang pengusaha yang memiliki beberapa cabang usaha. Diantaranya adalah usaha penyedia onderdil pesawat terbang Rusia untuk maskapai penerbangan dan pesawat militer di Vietnam, Laos dan Kamboja yang memakai pesawatpesawatRusia. Atas keberhasilannya Le Duan dianggap sebagai golongan “kapitalis merah”172. 169

Total jumlah anggota Majelis Nasional Vietnam sebesar 202 anggota, Bernard B. Fall, Vietnam Witness, Frederick A. Praeger : 1966. 170 Marry Ann Tetreault, Op.Cit., hlm., 124. 171 Nguyen Van Chanh, Vietnam Under Communism 1975 - 1982, (Hoover Instituion Press : 1988), hlm., 36. 172 Nicholas Nugent, Vietnam The Second Revolution, (Inprint :1996), hlm., 107.


55

BAB V KESIMPULAN Sejarah Vietnam memperlihatkan bahwa wanita memiliki peran dalam perjalanan sejarah Vietnam. Budaya perlawanan di Vietnam tidak hanya dimiliki oleh pria saja, perpempuan pun memilikinya. NLF sebagai sebuah organisasi pembebasan Vietnam Selatan, memperjuangkan Vietnam Selatan untuk bersatu dengan Vietnam Utara berhasil mereduksi sejarah menjadi sebuah kenyataan. Budaya perlawanan perempuan Vietnam yang dijadikan sebagai contoh oleh NLF adalah perlawanan perepmpuan-perempuan bangsawan, akan tetapi NLF berhasil mampu mempropagandakannya kepada perempuan-perempuan Vietnam yang mayoritas adalah masyarakat kelas bawah yang bekerja sebagai petani. Penderitaan yang dialami oleh perempuan Vietnam sejak lama menjadi bahan bakar yang mampu disulut oleh NLF menjadi api yang bergejolak. Sistem Konfusianisme yang merupakan sistem kehidupan yang berasal dari Cina, dan poligami membawa ketidakadilan kepada perempuan Vietnam. Perempuan (istri) dalam sistem konfusianisme hanya menjadi semacam pelayan bagi pria (suami), bahkan untuk anak laki-laki. Poligami tidak membawa kesejahteraan bagi wanita Vietnam. Perang Vietnam menjadi momentum bagi perempuan Vietnam untuk menunjukkan bahwa perempuan Vietnam mampu melakukan peperangan seperti yang dilakukan oleh pria. Ho Chi Minh melihat potensi perempuan sangatlah besar untuk membantu perjuangan bersatunya Vietnam. NLF sebagai kepanjangan tangan Vietnam Utara kemudian menjadikan perempuan sebagai agenda utama yang potensinya harus dimanfaatkan dalam perang. Masalah-masalah yang dihadapi oleh perempuanVietnam saat masa kolonial menjadi agenda utama perubahan. NLF menawarkan persamaan hak dengan kaum laki-laki dan menawarkan penghapusan poligami. Untuk semakin memperkuat kampanye NLF terhadap perempuan, dibuatlah organisasi WLA sebagai satu-satunya corong perempuan dalam NLF. Di Vietnam Utara, Partai Pekerja mendirikan Women’s Union atau persatuan perempuan. Inti dari kedua organisasi tersebut adalah alat untuk menggerakkan


56

perempuan Vietnam dalam perang Vietnam. Memang akhirnya terjadi peningkatan yang signifikan terhadap pengakuan kemampuan perempuan Vietnam saat perang. Bahkan apabila perempuan tidak ambil bagian, perang di Vietnam akan berlangsung lebih lama. Ketika perempuan turut berperang, terjadi pembagian tugas yang fungsinya untuk saling mendukung satu sama lain. Lakilaki dan perempuan yang kuat secara fisik maju ke garis depan, sedangkan perempuan yang memiliki keahlian khusus, seperti dokter atau perawat, dan perempuan yang sudah tua membantu di garis belakang. Menjahit pakaian, membuat perangkap, dan belajar adalah tugas mereka. Akan tetapi setelah perang kondisinya menjadi terbalik. Vietnam berusaha untuk mengembalikan fungsi perempuan ke fungsi semula yang terbatas, sebagai fungsi reproduksi. Kesejahteraan veteran perang pun kurang diperhatikan. Sehingga pasca perang tidak serta merta perempuan berada dalam posisi yang sama dengan laki-laki. Sistem patriarki yang berjalan selama ratusan tahun ternyata masih mendarah daging dalam masyarakat Vietnam. Pemerintah Vietnam menyadari hal itu dan baru memperbaikinya pada masa tahun 1990-an. Pengakuan kembali diberikan dengan masuknya perempuan dalam keanggotaan politbiro partai komunis dan peningkatan jumlah anggota wanita dalam majelis nasional. Sehingga dapat ditarik sebuah kesimpulan bahwakeikutsertaan perempuan dalam perang Vietnammenunjukkan masih lekatnya budaya patriarki di dalam masyarakat Vietnam.Walaupunkemudian ditempatkannya perempuan dalam posisi-posisi strategis ketika perang dan setelah perang Vietnam usai hanyalah sebagai akibat dari kurangnya jumlah laki-laki di Vietnam. Pasca perang Partai Komunis Vietnam melalui Women’s Union, sebagai pemegang otoritas tertinggikehidupan perempuan Vietnam, berusaha untuk mengembalikan posisi perempuan sebagai ibu rumah tangga.Menurut ajaran Konfusius sendiri, menjadi ibu rumah tangga bukanlah sesuatu yang hina karena Ibu dalam sebuah rumah tangga adalah salah satu faktor yang akan membuat sebuah keluarga menjadi lebih bahagia. Bagi Konfusianisme keluarga bahagia adalah pondasi dari dunia yang harmonis173. Di mana keharmonisan adalah inti dari ajaran Konfusianisme. Jika didasarkan pada pendapat To Wei Ming, sistem Konfusianisme yang berjalan 173

Michael Keene, Agama-agama Dunia, Kanisius : 2006. Hlm., 170 – 171.


57

di Vietnam pada masa kolonialisme mengandung kesalahan. Menurut To Wei Ming Konfusianisme tidak pernah mengajarkan laki-laki untuk menindas perempuan. Menurutnya hal itu terjadi akibat ketidakpahaman terhadap hal-hal yang diajarkan oleh Kong Fu Tze174. Jika pada masa kolonial perempuan Vietnam diwajibkan bekerja di ladang, ketika Perang Vietnam berkecamuk antara tahun 1946 – 1954 dan 1960 – 1975 perempuan diwajibkan bekerja dalam peperangan. Penawaran organisasi pembebasan Vietnam Selatan (NLF) dan Partai Komunis Vietnam (Lao Dong Party / partai pekerja Vietnam) bahwa perempuan Vietnam akan diberikan persamaan derajat dengan laki-lakitidak sepenuhnya terjadi. Perempuan Vietnam pada masa perang dan pasca usainya perang Vietnam masih tetap berada dalam bayang-bayang budaya Vietnam yang berlandaskan sistem patriarki.

174

Tu Wei Ming, Etika Konfusianisme, Teraju:2005. Hlm., 82.


58

DAFTAR PUSTAKA Bradley, Mark Philip. (2009). Vietnam At War. Oxford University Press : Oxford Brocheaux, Pieerce. (2007). Ho Chi Minh : A Biography. Cambridge University Press : New York Burchett, Wilfred. (1964). My Visit to the LiberatedZones of South Vietnam. Hanoi : Foreign Language Publishing House Christie, Clive J.(1996). A Modern History of Southeast Asia : Decolonization, Nationalism, and Separatism. ISEAS : Singapore Eisen, Arlene. (1984). Women and Revolution in Viet Nam. Zed Books, Ltd : London Elliot, Mai V (transl.). (2000). No Other Road to Take Memoir : of Mrs. Nguyen Thi Dinh. Cornell University : New York Engelman, Larry. (1990). Tears Before The Rain : An Oral History of the Fall of South Vietnam. Oxford University Press : New York Fall, Bernard B. (1966).Vietnam Witness 1953 – 66. Frederick A. Praeger : New York Groslier, Bernard Philippe. (2007). Indocina Persilangan Kebudayaan (terj. Ida Sundari Husen). Kepustakaan Populer Gramedia : Jakarta Hoang Van Chi. (1964). From Colonialism To Communism : A Case History Of North Vietnam. Popular Library : New York Honey, P.J. (1962). North Vietnam Today (Profile A Communist Satellite). Frederick A. Praeger publ. : New York Kahin, George McTurnan(ed). (1969). Government and Politics of Southeast Asia. Cornell University : Itacha-London Katcher Philip. (1980). Armies of the Vietnam War 1962 – 1975. Osprey Publishing : London Kutler, Stanley I., ed. (1996).Encyclopedy of The Vietnam War. New York Simon&Schuster and Prentice Hall International Mangold, Tom dan John Penycate. (1986). The Tunnels of Chu Chi. Berkley Books : New York


59

Marr, David G. (1984). Vietnamese Tradition On Trial (1920-1945). University of California

Press : Los Angeles

Nguyen Van Canh. (1988). Vietnam Under Communism, 1975 – 1982. Hoover Institution Press : Stanford Nugent, Nicholas. (1996). Vietnam The Second Revolution. In Print : Brighton nn.(1963). South Vietnam, A Big jail : Outlines of Strategic Hamlets. Liberation Edition : Hanoi. nn. (2001). U.S. Air Ground Operations Against The Ho Chi Minh Trail, 1966 1972. http://mr1048.ch2, 6 November 2006, 21.45 WIB. nn. Tanpa tahun.Vienamese Customs and Legends Related to Tet. Hanoi Publishing Language Nguyen Vien. (1956). Vietnam Is One. Foreign Language Publishing House : Hanoi Owen, Norman G, (ed.). (2005). The Emergence of Modern Southeast Asia : A New History. University of Hawaii Press : Honolulu Pike, Douglas.(1966).Viet Cong, the Organization and Techniques of the National Liberation

Front of South Vietnam. The M.I.T Press : Massachusetts

Reid, Anthony.(1992). Asia Tenggara dalam Kurun Niaga 1450 – 1680, jil. 1 : Tanah di Bawah Angin (terj. Mochtar Pabotinggi). Yayasan Obor Indonesia : Jakarta Sheehan, Susan. (1967). Ten Vietnamese. Alfred A. Knopf : Illinois Swearingen, Rodger dan Hammond Rolph. (1967). Communism In Vietnam : A Documentary Study. American Bar Association : Chicago Turner, Karen Gottschang dan Panh Than Hao. (1998). Even The Women Must Fight : Memories

of War from North Vietnam. John Wiley & Sons Inc

: Toronto Turley, William S. (2009).The Second Indochina War : A Concise Political and Military History. Rowman & Littlefield Publisher, Inc : Lanham Tetreault, ,Mary Ann (ed.). (1994). Women and Revolution In Africa, Asia, and The New World.

University of south Carolina Press : South Carolina

Windchy, Eugene G. (1971). Tonkin Gulf. Double day & Company Inc : New York


60

Xuan Phong dan Daniele Mazingarbe. (2004). Ao Dai : My War, My Country, My Vietnam.

Emquad International Ltd. : New York

Artikel Jurnal : Brush, Peter. (1998). The Significance of Local Communist Forces in Post Tet Vietnam. Journal of Third World Studies, vol. 15, Fall No. 2, hlm., 67— 78. Sumber Internet : Bunck, Julie Marie, (1997), Women and Post-Cold War Socialism : The Cases of Cuba

and

Vietnam,

http://lanic.utexas.edu/la/cb/cuba/asce/cuba7/bunck.pdf , 3 April 2008, 01:47 WIB Chi Tam, South Vietnamese Women, Valiant On The Frontline Dedicated In The Rear

(1967),2311008017,

http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.star web, 23 Maret 2008, 19:35 WIB Omar, Karima. (2004). “ National Symbolism in Constructions of Gender :Transformed

Symbols

in

Post-Conflict

States”,

http://diplomacy.shu.edu/journal/new/pdf/VolVNo1/4%20-%20Omar.pdf ,23Mar. 2008, 19:50 WIB Pohle, Victoria. (1969). The Viet Cong in Saigon : Tactics and Objectives During the

Tet

Offensive.

Office

of

The

Assistant

Secretary

of

Defense/International Security Affairs And The Advanced Research Projects Agency. Santa Monica, http://RM-5799-ISA/ARPA, 6 Desember 2008, 21.17 WIB. Tatiana, Tournier. (2008). “Gender Relationships beetwen American Soldiers and Vietnamese

Women

during

The

Vietnam

War”.

http://dimension.ucsd.edu/CEIMSA-IN-EXILE/publications/.../Tatiana.pdf , 18 November 2008, 23:35 WIB


61

nn.“National Liberation Front Organization Member : Women And The Revolution”.(1961). www.vietnam.ttu.edu/star/images/239/ 2311007002.pdf , 6 November 2008, 21.50 WIB nn. (2001). U.S. Air Ground Operations Against The Ho Chi Minh Trail, 19661972. http://mr1048.ch2, 6 November 2008, 21.45 WIB. nn.

tanpa

tahun.NLF

Training

Document,

http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.star web, 23 Maret 2009, 20:00 WIB nn.

tanpa

tahun.

NLF

Educational

System

In

The

Liberated

Area,

http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.star web, 17 November 2009, 20:00 WIB nn.(1968).

Women

In

Vietnam,

0260103007,http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vv a/servlet.starweb , 19 Desember 2008, 02:03. nn. (1967). With 27 Bullets Young Militia Women Down an A4-D, 2130906065, diunduh darihttp://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.s tarweb,21 Desember 2008, 14 : 35 WIB. nn.

(1970).

1970

Activity

Plans,

Women

Proselyting

Section,2311504005,http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/vir tual/vva/servlet.starweb , 13 april 2008, 01:19 WIB Majalah : Angkasa. (2005). Perang Udara Di Atas Vietnam (edisi koleksi). Jakarta : PT. Gramedia Film Dokumenter : National Geographic. (2002). Vietnam’s Unseen War : Picture From The Otherside. Media Line Entertainment


62

LAMPIRAN Lampiran 1 : Nn. With 27 Bullets Young Militia Women Down an A4-D, 2130906065,

diunduh

dari

http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb, 21 Desember 2008, 14 : 35 WIB.


63

Lampiran 2 : Kopi majalah Vietnam Utara yang di dapat oleh Amerika Serikat mengenai milisi wanita Vietnam. Sumber : Chi Tam, South Vietnamese Women, Valiant On The Frontline Dedicated

In

The

Rear

(1967),

2311008017,

http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb, 23 Maret 2008, 19:35 WIB


64

Lanjutan


65

Lanjutan


66

Lampiran 3 : Seorang milisi wanita sedang mengawal pilot AS yang pesawatnya berhasil ditembak jatuh. Sumber : Tatiana, Tournier. (2008). “Gender Relationships beetwen American Soldiers and Vietnamese

Women during The Vietnam War”’.

http://dimension.ucsd.edu/CEIMSA-IN-EXILE/publications/.../Tatiana.pdf , 18 November 2008, 23:35 WIB


67

Lampiran 4 : Berita surat kabar yang didapat oleh Amerika Serikat dari Vietnam Utara Sumber : nn.1967. New Exploits of People’s Militiawomen and Old Militiamen of Thanh Hoa Province. Diunduh darihttp://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb /2131002047 , 10 Juni 2008, 14:56 WIB


68

Lampiran 5 : Dokumen mengenai pendidikan yang dilaksanakan oleh NLF. Sumber : nn. tanpa tahun. NLF Educational System In The Liberated Area, http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb, 17 November 2009, 20:00 WIB


69

Lanjutan


70

Lanjutan


71

Lanjutan


72

Lanjutan


73

Lampiran 6 : South Vietnamese Women, buku terjemahan dari Vietnam Utara yang diterjemahkan di Vietnam Selatan. Chi Tam, South Vietnamese Women, Valiant On The Frontline Dedicated In The Rear

(1967),

2311008017,

http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb, 23 Maret 2008, 19:35 WIB


74

Lanjutan


75

Lanjutan


76

Lanjutan


77

Lanjutan


78

Lanjutan


79

Lanjutan


80

Lanjutan


81

Lanjutan


82

Lanjutan


83

Lanjutan


84

Lanjutan


85

Lanjutan


86

Lanjutan


87

Lampiran 7: Contoh dokumen siaran radio NLF yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh Komando Militer Amerika Serikat, sumber: http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/starweb/virtual/vva/servlet.starweb, 12 November 2008, 16:58 WIB


88

Lanjutan


89

Lampiran 8 : Seragam tentara NLF. Sumber :Armies of the Vietnam Wars 1965 – 1972.

Seragam tentara NLF yang biasa dipakai saat perang Vietnam.Sedangkan batang kayu yang diruncingkan dan ditanam di lubang galian tersebut adalah punji, jebakan yang dibuat oleh NLF sebagai alat psyco war.


90

Lampiran 10 : Bakar diri yang dilakukan oleh rahib Budha di jalanan Saigon pada tanggal 11 Juni 1963, sebagai bentuk tindakan protes atas tindak kekerasan kepada rahib-rahib Budha oleh pemerintah Diem. Sumber :Vietnam At War


91

Lampiran 11 : Rumah sakit NLF dekat perbatasan Kamboja Sumber : Vietnam At War


UNIVERSITAS INDONESIA PEREMPUAN VIETNAM PADA MASA PERANG DAN PASCA PERANG DI VIETNAM ( ) SKRIPSI

Recommend Documents