KANDUNGAN Kenapa Mengimbas Kembali? . . . . . . . . . . . . . 2 Kenyataan atau Cerita Rekaan?. . . . . . . . . . . . . . 4 Bukti Kebangkitan Yesus Pengesahan Kematian Yesus. . . . . . 8 Kubur Yang Kosong. . . . . . . . . . . 11 Yesus Menampakkan Diri . . . . . . . . . . . . . . 15 Reaksi Pegawai-Pegawai Yahudi. . . . . . . . . . . . 20 Pandangan Pengikut-Pengikut Yesus. . . . . . . . . . . . . 22 Permulaan Gereja Kristian. . . . . . 26 Jangkaan Kedatangan Kristus Semula . . . . . 28 Apa Kata Pihak Pembantah. . . . . . 29 Saksi-Saksi Milik Penyelamat. . . . . . 32 Kenapa Ini Sangat Penting?. . . . . . . 35 Ini Adalah Keputusan Anda . . . . . . 38
BETULKAH KRISTUS BANGKIT DARIPADA KEMATIAN?
J
awapan kepada soalan ini amat penting kerana mempengaruhi halhal yang berkaitan. Iaitu kebolehpercayaan Alkitab, jawapan kepada erti hidup yang anda sedang cari. Tujuan hidup manusia. Semua ini bergantung kepada kenyataan sama ada Yesus hidup atau tidak. Adakah jenazah-Nya benar-benar keluar dari kubur? Sama ada anda percaya pada mukjizat kebangkitan Yesus atau tidak, namun kami berharap buku kecil ini dapat membantu anda. Kajilah bersama-sama kami sebabnya kita boleh percaya pada kejadian yang diceritakan di dalam Alkitab tentang Hari Kebangkitan yang pertama. Dave Branon, RBC Ministries 1
KENAPA MENGIMBAS KEMBALI?
P
ertimbangkan untuk seketika apakah yang telah dicapai oleh umat manusia. Kita telah membina kapal angkasa yang boleh meninggalkan sistem solar. Kita telah menjalankan pemindahan jantung untuk bayi yang baru berusia seminggu. Kita telah menggunakan komputer dalam semua bidang, iaitu dari bidang jurubina sehingga ke bidang zoologi. Kita juga telah membuat perkembangan yang hebat dalam banyak aspek kehidupan. Oleh itu, kenapa mengimbas kembali? Kenapa melangkah balik ke 2,000 tahun yang lalu dan meletakkan iman dalam peristiwa yang melanggar hukum sains? Kenapa menegaskan bahawa
2
kebangkitan Yesus bukan satu cerita rekaan belaka? Tambahan lagi, bukankah tajuk seperti Orang Mati Hidup Semula selalu didapati dalam surat khabar di luar pintu masuk pasar raya? Bolehkah orang yang berpendidikan dan berbudi, dalam abad ke-21 ini diyakinkan bahawa Yesus benar-benar bangkit daripada kematian? Ramai orang menjawab ‘tidak boleh.’ Mereka berpendapat kita telah berkembang terlalu maju sehingga tidak dapat menerima kebangkitan Yesus sebagai suatu peristiwa sejarah yang benar. Semua pihak yang meraguinya menyatakan:
“Mukjizat tidak saintifik.” Bagi orang
yang percaya kepada ilmu sains, kematian bermaksud tidak bernyawa lagi. Mereka tidak ada bukti bahawa sesuatu yang sudah mati pernah hidup kembali secara spontan. Oleh sebab itu,
mereka tidak akan yakin dengan mudah bahawa proses pereputan yang biasa dihentikan dalam kes khas ini. Ini bertentangan dengan data terbukti bahawa orang mati boleh kembali hidup. “Peristiwa itu
adalah kebangkitan rohani, bukan kebangkitan jasmani.”
Sesetengah pihak yang ragu-ragu pada masa kini berpegang kepada tanggapan bahawa sebenarnya pengikut-pengikut Yesus tidak “melihat” Yesus dengan mata mereka; mereka melihat Dia dengan hati. Mereka mengalami kebangunan rohani kerana pengorbanan Yesus yang besar, dan itulah yang telah menggiatkan mereka untuk berkhutbah mengenaiNya. Oleh itu, Dia boleh “dibangkitkan” dalam hati sesiapa pun yang menerima ajaran-Nya. Kepada mereka yang berpegang kepada pandangan ini, Yesus
merupakan seorang guru yang hebat tetapi pelayananNya berakhir di kayu salib, walaupun pengaruh-Nya masih berterusan melalui firman serta falsafah-Nya.
“Kisah-kisah dalam Alkitab mempunyai banyak percanggahan.”
Sesetengah orang berpendapat bahawa sekiranya penulis-penulis kitab Berita Baik tidak sependapat dalam segala butiran, maka kita tidak boleh pasti sama ada mereka menyampaikan maklumat dengan betul. Sebagai contoh, mereka telah menyatakan bahawa catatan setiap empat buah kitab Berita Baik adalah berbeza tentang bilangan wanita yang berada di kubur pada pagi kebangkitan Yesus. “Pemikir masa kini,” kata mereka, “tidak akan menerima cerita ini kerana terdapat banyak percanggahan. 3
“Peristiwa-peristiwa sejarah tidak boleh dipercayai.” Sudah pasti
tidak terdapat wartawan Jerusalem Star yang berada di taman pada pagi kebangkitan Yesus untuk merekodkan peristiwa tersebut. Oleh itu, catatan sejarah yang bukan tertulis di dalam Alkitab mengenai kebangkitan Yesus telah ditulis beberapa lama selepas kejadian tersebut. Bagi orang yang sudah biasa dengan berita segera, mereka tidak akan mempercayai penulisan sebegitu. Jadi, persoalan masih timbul. Bolehkah satu masyarakat yang telah maju dari segi teknologi dan terusmenerus membuka wawasan baru dalam pengetahuan sains, mempercayai suatu mukjizat yang tidak dapat diulang semula selepas membuat kajian selama 2,000 tahun?
4
KENYATAAN ATAU CERITA REKAAN?
K
ebenaran tidak boleh dikurangkan atau ditambah. Kenyataan daripada sejarah tidak terbuka untuk dipersoalkan. Contohnya, apabila kita membaca kisah tentang George Washington mengharungi musim sejuk yang teruk di Lembah Forge pada tahun 1777 dengan rombongannya, kita berasa wajib untuk mempercayainya. Walaupun tidak ada seorang pun antara kita pernah menyaksikan musim sejuk yang lama dan berbahaya ini, namun kita tahu bahawa kisah ini disokong oleh kesaksian yang ditulis oleh mereka yang pernah ke tempat tersebut, serta para penyelidik yang mengkaji Perang Revolusi. Catatan peperangan ini mungkin
berbeza dalam beberapa butiran kecil, tetapi kita tahu rekod ahli sejarah boleh dipercayai. Dari segi sejarah, bukti kebangkitan Yesus berasas pada dasar yang kukuh seperti cerita musim sejuk George Washington di Lembah Forge. Saksi-saksi yang boleh dipercayai telah menulis mengenai perjumpaan ini serta berbual dengan Yesus selepas kematian-Nya. Musuh-musuh yang tidak percaya pun melihat bahawa jenazah-Nya tidak lagi berada di dalam kubur. Selain catatan Alkitab, laporan sejarah juga membuktikan kebangkitanNya. Saksi-saksi yang melihat penampakan Yesus selepas kematian-Nya, rela mati untuk mempertahankan kepercayaan tersebut. Untuk memastikan seorang ahli sejarah yang jujur yakin bahawa sesuatu kejadian benar-
benar berlaku, dia perlu memastikan dua asas yang spesifik dapat dipenuhi: (1) Peristiwa yang dipersoalkan mesti disokong oleh kesaksian orang yang boleh dipercayai dan jujur. Dan (2) bukti-bukti dalam keadaan mestilah tulen. Apabila kedua-dua asas tersebut jelas disokong oleh bukti-bukti yang ada, para penyelidik wajib percaya bahawa peristiwa tersebut benar-benar berlaku. Kita akan melihat bahawa setiap asas tersebut dipenuhi oleh perkara-perkara yang kita tahu mengenai kebangkitan tersebut. Walau bagaimanapun, masih ada yang tidak mempercayai kebangkitan Yesus Kristus. Untuk menafikan kenyataan ini, seseorang bukan sahaja menolak laporan para saksi dan bukti yang terperinci, tetapi dia mesti membuat satu penafian yang lebih besar. Orang yang 5
“Penyelamat orang Kristian pernah hidup dan bergaul dengan sekumpulan orang yang memahami Dia, pekerjaan dan keperibadian-Nya. Para saksi ini telah menyampaikan pengetahuan mereka secara langsung, dan mereka telah menjadi saksi dalam kehidupan Yesus Kristus dan ajaranNya. Yesus memang muncul dalam sejarah, Dia bukan mitos.” Clifford Moore
6
memikirkan kebangkitan itu satu penipuan mestilah menolak seluruh Perjanjian Baru. Anda tiada pilihan lain dalam hal ini. Jika kebangkitan Yesus adalah satu tipu helah, maka begitu juga dengan Perjanjian Baru dan segala sesuatu yang diperkatakan dan dilakukan oleh Yesus. Sementara mengakui bahawa Yesus ialah seorang guru atau nabi yang agung tetapi menafikan kebangkitan-Nya, ini mustahil menjadi pendirian yang boleh dipercayai. Pertimbangkan kata-kata Yesus semasa pelayananNya—sebelum Dia disalib: Anak Manusia mesti mengalami banyak penderitaan, serta ditentang oleh para pemimpin masyarakat, ketua imam dan guru Taurat. Dia akan dibunuh, tetapi pada hari ketiga Dia akan dibangkitkan (Lukas 9:22).
Sebagaimana Yunus tinggal tiga hari dan tiga malam di dalam perut ikan besar, demikian juga Anak Manusia akan tinggal tiga hari dan tiga malam di dalam perut bumi (Matius 12:40). Fikirkan tentang perkara ini. Bukankah kita menganggap seseorang yang membuat pengakuan yang berlagak itu tidak boleh dipercayai sekiranya dia tidak dapat menepati ramalan-Nya? Daripada memanggil seseorang seperti itu Guru yang hebat, bukankah kita memanggil orang sebegini penipu dan ancaman kepada manusia? Tidak boleh ada jalan tengah. Jika Yesus tidak melakukan apa yang dikatakanNya, Dia mesti ditolak sepenuhnya. Selain Dia, Perjanjian Lama (asal usul ramalan-ramalan mengenai kedatangan Penyelamat), kebolehpercayaan Paulus
(yang telah percaya kepada Kristus walaupun dipukul, dipenjarakan serta dipulaukan oleh bekas rakan sekerja), dan sejarah gereja selama 2,000 tahun (yang berasaskan semata-mata di atas kebangkitan Yesus) juga harus ditolak.
“Boleh dikatakan bahawa bukti sejarah bagi kebangkitan itu adalah lebih kuat daripada mukjizat lain yang pernah diceritakan.” William Lyon Phelps, Yale University
Bukti-bukti yang akan dibentangkan dalam beberapa muka surat seterusnya adalah berdasarkan Alkitab dan sejarah yang kita tahu. Kita akan melihat sebabnya para 7
cendekiawan sekular dan beragama mendapati Yesus seorang tokoh sejarah yang menarik. Jadi, marilah kita berfikir secara logik. Marilah kita meneliti bukti-bukti yang memberi kita alasan untuk percaya bahawa Yesus bangkit daripada kematian.
BUKTI KEBANGKITAN KRISTUS Pemerhatian 1: PENGESAHAN KEMATIAN YESUS
Kita perlu bermula dengan khabar buruk. Konfrontasi Yesus dengan para pemimpin agama Israel telah mengorbankan diri-Nya. Apabila askaraskar Roma menurunkan jenazah Yesus dari salib yang buruk di Golgota, Dia sudah mati. Walaupun kenyataan ini amat dahsyat, namun kebangkitan Yesus berdasarkan kesahan ini. 8
Seperti dikatakan oleh sesetengah pengkritik, sekiranya Yesus cuma pengsan disebabkan oleh kesakitan, maka tidak perlu ada kebangkitan. Jika seseorang bangkit daripada kematian, dia mestilah mati terlebih dahulu. Untuk menafikan kematian Yesus, maka mestilah menolak semua kemungkinan tentang kebangkitan. Tetapi Alkitab mengajar bahawa Dia telah mati. Dalam keempat-empat catatan yang direkod di dalam kitab Berita Baik berkenaan penyaliban Yesus, kematian-Nya disebutkan dalam dua istilah yang berlainan. Dalam Matius 27:50 dan Yohanes 19:30, penulis-penulis mengatakan bahawa Dia “menghembuskan” atau “menyerahkan” roh-Nya. Peristiwa-peristiwa lain pula merekodkan bahawa Dia “menghembuskan nafas yang terakhir” (Markus 15:37;
Lukas 23:46). Secara luar biasa, Matius, Markus dan Lukas masingmasing merekodkan peristiwa yang berlaku serentak dan agak jauh dari Kalvari. Mereka telah menulis bahawa semasa Yesus mati, “Tirai yang tergantung di dalam Rumah Tuhan koyak dari atas sampai ke bawah, sehingga menjadi dua helai” (Markus 15:38). Peristiwa yang penuh mukjizat ini menandakan berakhirnya zaman Perjanjian Lama yang terdiri daripada persembahan korban binatang serta peluang yang terhad untuk menghadap Tuhan. Tetapi itu bukan sahaja yang dimaksudkannya. Ia juga mengesahkan bahawa kematian Yesus menunjukkan bahawa pengorbanan-Nya yang sempurna telah memenuhi permintaan Tuhan. Selama berabad-abad, Tuhan meminta seekor anak domba yang tidak cacat
dipersembahkan sebagai penebusan dosa kita. Kini, Yesus, Anak Domba yang tidak berdosa telah menjadi korban yang baru. Tirai tidak diperlukan lagi, kerana hak menghadap Tuhan telah diberi kepada semua yang percaya kepada Kristus. Peristiwa-peristiwa berikut di tempat penyaliban membantu mengesahkan bahawa Yesus sudah mati: • Askar-askar Roma tidak mematahkan kaki Yesus, sebab “mereka melihat bahawa Dia sudah meninggal” (Yohanes 19:33). • “Seorang askar menusuk rusuk Yesus dengan tombak, dan pada ketika itu juga keluarlah darah dan air” (Yohanes 19:34). Pakar-pakar perubatan menyatakan bahawa jika Dia belum mati lagi, cara ini pasti akan membunuh-Nya. Orang lain telah menyimpulkan bahawa air dan darah 9
yang mengalir keluar dari badan Yesus adalah bukti bahawa Yesus tidak lagi hidup. • Apabila Yusuf dari Arimatea meminta jenazah Kristus supaya dia dan Nikodemus dapat mengebumikanNya, Pontius Pilatus memerintah seorang ketua askar untuk mengesahkan bahawa Yesus sudah mati. (Markus 15:43-45). Gabenor Roma tidak mahu menyerahkan jenazah Yesus kepada Yusuf sehingga ketua askar tersebut memastikan bahawa semua tanda Yesus bernyawa sudah tidak ada lagi. Anda boleh yakin bahawa seorang ketua askar dalam tentera Roma tidak akan membuat sebarang kesilapan berkenaan hal penting seperti ini, dalam laporannya kepada 10
pegawai yang berpangkat tinggi seperti Pilatus. • Yusuf dan Nikodemus menyediakan jenazah tersebut untuk pengebumian mengikut adat Yahudi. Ini termasuklah membalut jenazah Yesus dengan “kain linen baru” (Matius 27:59), melumuri jenazah dengan “ramuan mur dan gaharu” (Yohanes 19:39), “lalu meletakkan jenazah itu di dalam sebuah kubur baru yang dipahat di bukit batu” (Markus 15:46). Jika Yesus masih hidup, kawan-kawan-Nya yang mengalami kehilangan besar itu akan mengesan sebarang tanda Dia hidup. Tentu sekali mereka tidak akan mengebumikan Yesus yang masih bernafas. • Orang Farisi dan ketuaketua imam telah berjumpa dengan Pilatus
untuk membincangkan perkara yang telah berlaku. Mereka membuat kenyataan seperti “semasa penipu
“(Yesus) telah disalibkan dan mati di bawah arahan Pontius Pilatus. Dia benar-benar, dan bukan sekadar pada rupa sahaja, telah disalibkan, dan mati, dengan saksi-saksi di syurga dan di bumi, serta di bawah bumi… Dia juga telah bangkit semula dalam masa 3 hari”. Ignatius, ahli sejarah pada abad-2
itu masih hidup” (Matius 27:63). Askar-askar telah diperintahkan untuk memeterai kubur itu dan mengawalnya. Tambahan pula, ramai askar telah ditugaskan di kubur itu supaya pengikut-pengikut-Nya “tidak dapat mencuri jenazah Yesus” (ayat 64). Pemimpin-pemimpin Yahudi dan pihak berkuasa Roma tahu dengan pasti bahawa Yesus sudah mati.
Pemerhatian 2: KUBUR YANG KOSONG
Hari Sabat sudah berlalu, dan rakan-rakan Yesus kini boleh datang melawat kubur. Apabila fajar menyingsing pada hari keesokannya, kaum wanita yang sudah nampak Yusuf dan Nikodemus mengebumikan Yesus, kini datang untuk melumuri jenazah-Nya. Hari itu hari Ahad, dan bagi kaum 11
wanita itu, hari itu hari yang muram, dan keadaan itu akan berterusan untuk seberapa lama. Mereka pasti penziarahan sedih seperti ini akan berterusan. Mereka tidak tahu apa lagi yang boleh dilakukan untuk orang yang dikasihi, selain berkabung di kubur-Nya serta melumuri jenazah-Nya dengan ramuan mur dan gaharu. Namun sesuatu yang amat memeranjatkan sedang menanti mereka! Sementara mereka berjalan ke arah taman, mereka berbincang dengan risaunya mengenai orang yang dapat menggulingkan batu penutup yang berat supaya mereka dapat masuk ke dalam kubur untuk melumuri jenazah Yesus. Tetapi apabila mereka sampai, batu tersebut sudah dialihkan! Mereka dialualukan oleh satu malaikat yang memberitahu mereka bahawa Yesus sudah bangkit. 12
Dengan latar belakang ini sebagai panduan, mari kita melihat bukti di kubur yang kosong. Pertama, kita boleh percaya pada rekod sejarah. Tentu sekali pihak berkuasa pada zaman Yesus mahukan Yesus berada di tempat Yusuf telah meletakkanNya. Tambahan lagi, mereka memeteraikan kubur tersebut serta menugaskan askaraskar untuk mengawal kubur tersebut. Ini adalah satu perbuatan yang amat luar biasa—yang menunjukkan bahawa mereka bertekad untuk menyimpan jenazah di belakang batu penutup pintu kubur yang besar itu. Katakan mereka berjaya menyimpan jenazah Yesus di situ, anda boleh pasti bahawa ketua-ketua imam dan para pegawai yang lain akan menjadi kumpulan yang pertama untuk membuktikan bahawa jenazah Yesus masih ada di dalam kubur, sementara pengikut-pengikut Yesus
mula mengumumkan kepada semua orang bahawa mereka telah melihat Yesus hidup. Walau bagaimanapun, tidak ada bukti-bukti sejarah yang mencadangkan
Pengisytiharan berkenaan kebangkitan Yesus tidak akan dapat dikekalkan di Yerusalem walaupun untuk sehari, untuk sejam, sekiranya kubur yang kosong tidak dibuktikan sebagai satu fakta.” Paul Althus bahawa pegawai-pegawai tersebut tahu di mana mayat itu berada. Seperti yang kita lihat, bukti-bukti itu menunjukkan bahawa
jenazah Yesus tidak ada di dalam kubur itu. Kedua, terdapat sesuatu yang lebih meyakinkan daripada pegawai-pegawai yang tidak mengambil sebarang tindakan—tindak balas beberapa orang saksi. Saksi pertama yang melihat dan melaporkan kubur yang kosong adalah golongan wanita yang menyediakan ramuan. Catatan di dalam kitab Markus menggambarkan kejadian tersebut: Mereka masuk ke dalam kubur itu dan di sebelah kanan mereka nampak seorang lelaki muda memakai jubah putih duduk di situ. Mereka terkejut. Lelaki muda itu berkata, “Janganlah takut! Aku tahu bahawa kamu mencari Yesus orang Nasaret yang telah disalibkan. Dia tidak ada di sini. Dia sudah dibangkitkan! Lihatlah, inilah tempat mereka 13
meletakkan Dia” (16:5-6). Yohanes and Petrus adalah golongan kedua yang melihat Yesus sudah bangkit. Apabila mereka terdengar berita baik yang sukar dipercayai daripada Maria dan wanita-wanita yang lain, mereka berlari ke kubur Yesus. Yohanes sampai di situ dahulu tetapi dia tidak masuk. Sebaliknya, dia menjenguk ke dalam dan melihat kain linen yang ditinggalkan oleh Yesus. Menurut keperibadian Petrus yang tidak puas dengan pandangan dari jauh, dia terus masuk ke dalam kubur serta ternampak kain linen dan kain pengikat kepala tergulung dengan kemas. Kemudian Yohanes masuk dan ternampak kain pembungkus. Sila ambil perhatian, kerana Yohanes telah menulis peristiwa ini di dalam fasal 20 kitab Yohanes. Sekiranya anda memerlukan seorang saksi 14
untuk meyakinkan anda bahawa kubur Yesus adalah kosong, maka Yohanes adalah saksi itu. Dia berada di situ, and dia menulis apa yang dilihatnya. Itulah bukti sejarah yang kukuh dalam apa-apa buku.
Sekiranya anda memerlukan seorang saksi untuk meyakinkan anda bahawa kubur Yesus adalah kosong, maka Yohanes adalah saksi itu. Bukti ketiga yang kukuh mengenai kubur yang kosong adalah reaksi daripada pihak berkuasa apabila askaraskar melaporkan mengenai peristiwa-peristiwa yang berlaku di taman. Mereka ingin menghancurkan kebolehpercayaan dan
pengaruh Yesus. Oleh itu, mereka tentu sekali amat bodoh untuk menyebarkan khabar angin bahawa pengikut-pengikut telah mencuri jenazah Yesus— sekiranya Dia masih ada di dalam kubur. Tidak, kehilangan Yesus menjadi faktor utama kebimbangan mereka. Sudah pasti pakatan sulit di antara pihak berkuasa dan askar-askar itu adalah bukti yang kukuh bahawa tidak ada jenazah di dalam kubur. Kita berdepan dengan dua fakta. (1) Yesus mati serta dikebumikan. (2) Dalam jangka masa yang singkat, kubur-Nya adalah kosong. Persoalan timbul: Di manakah Yesus berada?
telah mendengar serta mengikut ajaran-ajaran Yesus dengan rapat selama tiga tahun, mereka masih tidak faham dengan sepenuhnya bahawa Dia akan bangkit daripada kematian. Oleh yang demikian, mereka tidak ada alasan untuk merekareka cerita dan mengakui bahawa mereka telah melihat Yesus. Sebenarnya, mereka sama sekali tiada pilihan untuk berbuat demikian. Memang mereka merindui Yesus. Sama seperti sesiapa yang telah kehilangan seseorang yang dikasihi, atau kawan yang sangat ingin berjumpa dengannya, mereka juga amat ingin melihat Yesus. Tetapi mereka tidak menyangka mereka akan melihat-Nya lagi (lihat Yohanes 20:9). Pemerhatian 3: Namun mereka melihat YESUS Dia juga! Pertama, di kubur. MENAMPAKKAN Kemudian di sepanjang DIRI jalan Emaus yang berdebu. Rakan-rakan Yesus tidak menjangka apa yang mereka Kemudian di bilik tingkat akan lihat. Walaupun mereka atas. Yesus menampakkan 15
diri kepada rakan-rakanNya berulang kali di tempat yang berlainan. Selama 40 hari, Dia menampakkan diri di seluruh negara. Mari kita lihat siapa yang melihat Yesus dan di mana Dia menampakkan diri. Ini adalah satu lagi bukti tentang kebangkitan-Nya. Di Hadapan Maria
pengikut-pengikut Yesus bahawa dia sudah melihat Tuhan. Di Hadapan
Beberapa Wanita Yang Lari Dari Kubur (Matius 28:9-10). Wanita-
wanita ini terdengar bahawa Yesus masih hidup, walaupun mereka belum melihat-Nya. Mereka baru Magdalena Di Kubur sahaja meninggalkan kubur, (Yohanes 20:11-18). Maria selepas satu malaikat telah berdiri di luar kubur memberitahu mereka bahawa yang kosong serta menangis Yesus telah “bangkit dari sambil berkata, “Jenazah kematian.” Apabila mereka Tuhan saya telah diambil melihat Yesus, mereka “memegang kaki-Nya, dan dan saya tidak mengetahui tempat Dia diletakkan!” (ayat menyembah Dia” (ayat 9). 13). Kematian Yesus bersama Yesus memberitahu mereka dengan ketakutan bahawa untuk menyebarkan berita jenazah-Nya telah dicuri, bahawa Dia masih hidup serta memberitahu pengikuttelah melanda hati Maria pengikut-Nya untuk bertemu dengan perasaan putus dengan-Nya di Galilea. asa yang mendalam. Tetapi Di Hadapan Dua apabila Yesus mengejutkan Maria dengan panggilan Orang Pengikut Di “Maria!”, dia terus menuju Jalan Emaus (Lukas kepada-Nya dengan gembira 24:13-32). Bayangkan dan rasa lega. Kemudian dia adegan drama ini. Dua orang berlari untuk memberitahu pengikut sedang berjalan 16
kira-kira 11km di jalan yang berdebu dari Yerusalem ke Emaus. Apabila seorang pengembara ikut bersama, mereka memulakan perbualan sambil bertanya apa yang sedang dibualkan. Rupanya, mereka sedang berbincang tentang kematian dan pengebumian Yesus, kerana mereka amat hairan bahawa orang yang tidak dikenali itu tidak tahu tentang topik tersebut. Oleh itu mereka berkata, “Maksud anda, anda tidak tahu tentang kematian Yesus?” Kemudian mereka berdua menjelaskan kenapa mereka begitu sedih—walaupun beberapa orang wanita telah melihat kubur yang kosong serta mengisytiharkan bahawa Yesus masih hidup, mereka sendiri belum melihat-Nya. Pengikutpengikut tersebut tidak akan percaya selagi mereka belum melihat bukti-bukti dengan mata sendiri.
Suatu kejutan yang menarik sedang menanti dua orang pengikut tersebut apabila mereka tiba di Emaus. Mereka bertiga berhenti untuk makan, dan sambil mereka makan, mata pengikut-pengikut “terbuka” dan mereka mulai mengenal orang asing yang misteri itu ialah Yesus. Tetapi sebelum mereka boleh berkata lagi, Dia “lenyap daripada pandangan mereka” (ayat 31). Kepada Petrus Di
Suatu Tempat Yang Tidak Diketahui (Lukas 24:33-35). Dalam fasal
ini, kita tidak diberi satu gambaran yang langsung tentang perjumpaan di antara Petrus dan Yesus. Apa yang kita ketahui adalah apabila pengikut-pengikut yang pergi ke Emaus itu kembali, mereka mendapati bahawa Petrus juga telah berjumpa dengan Yesus. Cuba bayangkan keterujaan yang dirasakan di tempat tersebut! 17
Di Hadapan 10 Pengikut Di Bilik Tingkat Atas (Lukas 24:36-43). Tiba-tiba
perjumpaan kesyukuran para pengikut itu terganggu. Apabila mereka duduk berkongsi pengalaman mereka yang menakjubkan ketika mereka melihat Yesus, tiba-tiba Yesus menampakkan diri. Seperti dijangka, mereka terkejut kerana “menyangka mereka nampak hantu” (ayat 37). Dengan segera Yesus mengesahkan identiti-Nya dengan menghulurkan tangan dan kaki untuk disentuh oleh mereka, serta makan bersama dengan mereka. Kepada 11 Pengikut
Di Bilik Tingkat Atas (Yohanes 20:26-31). Ini
merupakan minggu yang panjang bagi Tomas. Sepuluh orang pengikut yang lain telah berjumpa dengan Yesus di bilik tingkat atas, tetapi Tomas belum jumpa dengan 18
Yesus. Tentu sekali mereka mengambil masa untuk cuba meyakinkan Tomas bahawa mereka benar-benar telah melihat Yesus. Tetapi dia mempunyai tindak balas yang sama dengan mereka apabila mereka mula-mula mendengar golongan wanita yang pertama sekali melihat Yesus. Mereka tidak yakin tanpa bukti yang kukuh, begitu juga dengan Tomas. Tetapi sekarang dia akan mendapatkannya. Tiba-tiba Yesus menampakkan diri di depan mereka serta berkata dengan Tomas, “Letakkanlah jarimu di sini, dan lihatlah tangan-Ku” (ayat 27). Lalu Tomas percaya dan berseru “Ya Tuhanku! Ya Allahku!” (ayat 28). Kepada Tujuh
Orang Di Tasik Galilea (Yohanes 21:1-25).
Keadaan sudah kembali seperti biasa untuk para pengikut. Mereka telah kembali bekerja. Ada yang pergi menangkap ikan
sepanjang malam di Tasik Galilea. Tetapi tangkapan ikan pada hari itu tidak seberapa banyak, oleh itu perahu mereka kosong. Apabila matahari terbit di atas permukaan air laut, mereka melihat seorang lelaki berdiri di pantai dan memberi nasihat kepada mereka. Tujuh orang nelayan menurut cadangan lelaki tersebut dan perahu mereka hampir terbalik kerana mereka menangkap terlalu banyak ikan. Apabila Yohanes memberitahu Petrus, “Dia Tuhan!” (Yohanes 21:7), Petrus terjun ke dalam air dan berenang menuju ke pantai. Apabila mereka semua mendarat di pantai, mereka nampak Yesus telah menyediakan sarapan pagi dengan ikan dan roti untuk mereka. Kemudian Yesus menawarkan diri untuk memasak beberapa ekor ikan yang telah ditangkap oleh mereka.
Kepada 11 Pengikut Di Atas Bukit (Matius 28.16-20). Ini adalah
rekod perjumpaan pertama yang dirancang di antara pengikut-pengikut dan Yesus selepas kebangkitan-Nya. Matius menulis bahawa pengikut-pengikut “pergi ke bukit di Galilea seperti yang diperintahkan oleh Yesus kepada mereka” (28:16). Di situ Dia berjumpa dengan sebelas orang pengikut-Nya, dan mungkin ada orang lain juga. Mungkin juga termasuk “lima ratus orang pengikutNya” yang dinyatakan di dalam 1 Korintus 15:6. Apa yang penting adalah walaupun sebelas orang pengikut menyembah Yesus apabila mereka melihatNya, ada “yang ragu-ragu” (Matius 28:17). Walaupun ada kemungkinan bahawa beberapa orang pengikut masih ragu-ragu tentang kebangkitan Yesus, namun lebih besar kemungkinan bahawa mereka ragu19
ragu kerana mereka tidak ada kesempatan untuk menyentuh Yesus dan makan bersama-Nya. Sememangnya, mereka teragak-agak untuk percaya bahawa orang ini adalah orang yang telah disalib beberapa minggu yang lepas. Namun nyata sekali bahawa dengan menyebut orang yang ragu-ragu, ini menunjukkan bahawa pengikut Yesus yang menulis peristiwa tersebut tidak takut untuk mengatakan tentang keraguan sesetengah pemerhati. Kepada Pengikut-
Pengikut-Nya Dekat Betania (Kisah Rasul 1:9-12). Penampakan
Yesus yang terakhir kepada pengikut-pengikut-Nya berakhir dengan Dia diangkat ke syurga. Semasa Dia memberi perintah kepada para pengikut untuk menjadi saksi-saksiNya. “Dia diangkat ke syurga, sementara mereka 20
memandang Dia. Lalu awan menutupi Dia daripada pandangan mereka” (ayat 9). Ini menjadi satu permulaan untuk pengikut-pengikutNya. Hanya beberapa minggu sebelum itu, mereka merupakan sekumpulan orang yang tawar hati apabila ketua mereka telah mati. Kini mereka menjadi penginjil yang bersemangat. Mereka “balik ke Yerusalem dengan penuh kegembiraan” (Lukas 24:52), dan “Pengikut-pengikut Yesus pergi mengkhabarkan Berita daripada Allah di serata tempat” (Markus 16:20). Bukti-bukti adalah jelas. Yesus hidup. Kini kerja mereka adalah pergi memberitahu orang berkenaan-Nya.
Pemerhatian 4: REAKSI PEGAWAIPEGAWAI YAHUDI
Seorang askar Roma bukan penakut. Dia adalah orang yang dilatih khas, berfikiran
tegas serta pejuang yang dilengkapi dengan peralatan. Namun perhatikan askaraskar yang menjaga kubur Yesus apabila mereka merasa gempa bumi dan satu malaikat “menggulingkan batu penutup kubur” (Matius 28:2). “Mereka gementar lalu rebah seperti orang mati” (ayat 4). Mungkin mereka sedar bahawa mereka mempunyai banyak ketakutan lain daripada takut akan satu malaikat. Latihan mereka memberitahu mereka bahawa menjaga sesuatu tempat adalah suatu tugas yang penting. Mereka tahu bahawa pelbagai jenis hukuman akan dikenakan ke atas askar-askar yang tidak sanggup berjaga semasa bertugas. Kadangkala mereka dipukul; ada juga yang dibakar. Namun kebanyakan kali mereka dihukum mati. Orang yang berani serta dilengkapi senjata itu tidak ada cara untuk menghalang
malaikat, oleh itu mereka lebih lagi berasa takut. Tetapi lihat apa yang dilakukan oleh mereka selepas ini. Mereka menyerah diri! Walaupun mereka pasti menghadapi hukuman, mereka masih berpendapat bahawa mereka mesti melaporkan peristiwa yang menakjubkan ini kepada ketua mereka. Selepas mereka membocorkan segala sesuatu kepada ketua-ketua imam dan para pemimpin, ketakutan mereka berubah menjadi kelegaan. Ketuaketua imam sedar bahawa pembunuhan Yesus tidak dapat mencapai tujuan mereka, oleh itu mereka terus mereka-reka suatu cerita. Mereka memberi rasuah kepada askar-askar pengawal untuk menyebarkan khabar angin bahawa, “pengikutpengikut Yesus datang pada malam hari dan mencuri jenazah Yesus ketika kamu tidur” (Matius 28:13). Sudah pasti askar-askar 21
itu melakukan apa yang disuruh, kerana mengikut catatan Matius, “Sehingga hari ini, cerita [yang dimulakan oleh ketua-ketua imam tersebut] itu masih tersebar di kalangan orang Yahudi” (ayat 15). Walaupun kebangkitan Yesus adalah suatu kebenaran yang jelas dinyatakan, namun cerita rekaan yang tersebut di atas terus berkekalan bertahuntahun di kalangan mereka yang tidak mahu percaya bahawa Yesus telah bangkit. Sebenarnya, menafikan cerita itu tidak susah. Pertama, sekiranya para pengikut yang mencuri jenazah Yesus, bagaimanakah askar-askar tahu bahawa pengikut-pengikut itu yang mencuri? Bukankah cerita itu menyatakan, “ketika kamu tidur”? Kedua, adalah mustahil untuk sekumpulan orang pergi secara senyap ke tempat askar-askar yang terlatih tetapi tertidur, 22
tanpa mengejutkan mereka. Tambahan pula, adalah tidak masuk akal untuk berfikir bahawa mereka menggulingkan batu yang besar, menanggalkan kain linen yang hampir seberat 45kg, serta melipatkannya dengan kemas, lalu mengangkat jenazah dan membawanya lari sementara askar-askar tidur. Ya, pegawai-pegawai tahu bahawa Yesus sudah bangkit. Reaksi mereka telah membuktikannya. Pemberian rasuah mengesahkannya. Dan cerita yang direka secara terburu-buru juga mengesahkan fakta ini.
Pemerhatian 5: PANDANGAN PENGIKUTPENGIKUT YESUS
Kadangkala anda akan berfikir tentang pengikutpengikut itu. Mereka tentu sekali bukan jenis orang yang anda akan ambil sekiranya anda ingin memulakan satu
revolusi. Sebagai contoh, apabila Yesus cuba menjelaskan kepada mereka apa yang akan berlaku pada masa akan datang, mereka sering salah faham. Apabila Yesus menyuruh sesetengah daripada mereka untuk berjaga bersama-Nya sewaktu doa semalaman, mereka sentiasa tidur. Apabila Yesus berkata tentang pelayanan yang berjiwa hamba, mereka bertengkar mengenai kehebatan mereka. Apabila Yesus cuba memberitahu mereka bahawa Dia akan bangkit semula selepas 3 hari, mereka tidak faham. Pada malam sewaktu Yesus ditangkap, pengikutpengikut terus melarikan diri masing-masing. Bahkan Petrus juga tidak bertahan di hadapan seorang pembantu wanita apabila dia dikenali sebagai rakan Yesus. Kelihatannya para pengikut bukan orang yang
dikehendaki sekiranya anda ingin memenangi serta mempengaruhi dunia. Tetapi sesuatu telah berlaku untuk mengubah semua itu. Apakah yang telah mengubah sekumpulan penakut yang berkabung, sehingga mereka menjadi penginjil yang berani dan sanggup mempertahankan, serta mengesahkan bahawa Yesus yang sudah disalib itu masih hidup? Apakah yang telah mengubah mereka sehingga bersedia mati untuk iman mereka? Ada sesetengah orang mengatakan bahawa pengikut-pengikut Yesus tidak ada sebarang perangsang kuat selain cerita ini adalah direka-reka sendiri. Tetapi bolehkah anda bayangkan bagaimana hendak percaya semua ini? Cuba bayangkan Petrus berdiri di hadapan pengikut-pengikut yang tersembunyi di belakang pintu berkunci selepas 23
kematian Yesus, kerana mereka takut nyawa sendiri akan terancam, dan berkata, “Seluruh kuasa kerajaan Roma telah digunakan untuk menyalibkan Yesus. Walaupun Dia sudah mati, kita akan menyebarkan khabar angin bahawa Dia tidak mati. Kita akan berkata bahawa Yesus sudah bangkit dari kubur dan kita semua telah melihat Dia.” Adakah para pengikut mengada-adakan cerita tersebut? Jika ya, mengapa mereka mengorbankan nyawa sendiri untuk perkara yang sia-sia? Jika mereka pun tidak memahami dengan pastinya bahawa Yesus merancang untuk bangkit daripada kematian, kenapa pula mereka memulakan rancangan yang sukar dicapai itu secara terbuka? Kenapa pula mereka merekod rekaan cerita mereka dalam kitabkitab Berita Baik secara terperinci? 24
Cerita rekaan tidak mungkin menerangkan perubahan dalam kehidupan para pengikut Yesus. Contohnya perubahan yang berlaku pada Tomas.
“Tiada yang dapat meyakinkan seorang saksi yang hampir mati untuk tetap berkata bahawa Yesus itu hidup, kecuali Kristus sudah dibangkitkan.” Charles Corson Berbanding dengan pengikutpengikut lain, dia kelihatan orang yang paling sukar diyakinkan. Sikap negatifnya mula-mula sekali ditonjol, apabila Yesus menyatakan rancangan-Nya untuk pergi ke Betania. Lazarus baru sahaja mati di sana. Tomas bercadang kepada pengikut
yang lain, “Marilah kita pergi dengan Guru, supaya kita mati bersama-sama-Nya!” (Yohanes 11:16). Walaupun kenyataan ini mungkin menunjukkan keberanian, ia juga bermaksud Tomas bersedia untuk mati kerana imannya. Jika itulah jawapannya, maka tidak hairanlah apabila dia menjawab pengikutpengikut lain apabila mereka berkata mereka telah melihat Yesus. Tomas berkata, “Kecuali aku melihat . . . aku tidak mahu percaya” (Yohanes 20:25). Adakah ini kedengaran seperti katakata yang diungkapkan oleh seseorang yang sanggup membangkitkan kemarahan pegawai-pegawai Roma dengan berkata bahawa Yesus masih hidup walaupun Dia sebenarnya sudah mati? Sekarang lihat pada Tomas seminggu kemudian. Dalam bilik di tingkat atas, ketika dikelilingi oleh 10 orang rakan yang telah
melihat Yesus, dia berjumpa dengan Penyelamat secara bersemuka. Akhirnya, Tomas yakin. Kenyataannya, “Ya Tuhanku! Ya Allahku!” (Yohanes 20.28) adalah perisytiharan yang amat penting tentang kepercayaannya pada kebangkitan Yesus. Di sini kemenangan hanya diperolehi melalui bukti yang kukuh. Inilah sahaja yang mengubah seorang yang ragu-ragu menjadi seorang yang percaya. Tidak, pengikut-pengikut Yesus bukanlah orang yang sanggup hidup dengan pembohongan seperti kenyataan bahawa seorang yang mati sudah hidup semula. Mereka mungkin salah faham dengan katakata Yesus kadang-kadang, tetapi pada asasnya, mereka merupakan orang yang jujur. Mereka tidak ada alasan untuk mengadaadakan suatu rancangan seperti itu, dan mereka 25
tidak ada keberanian untuk mempertahankan pembohongan sebegitu. Petrus tidak akan digantung secara terbalik untuk penipuan seumpama itu. Markus pula tidak akan ditarik di tengah jalan sehingga mati jika dia cuma mempertahankan cerita rekaan ini. Yakobus tidak akan dipancung untuk satu pemalsuan. Tomas tidak akan ditikam dengan lembing untuk penipuan. Tetapi tradisi mengatakan kesemua lelaki ini mati dengan dahsyatnya seperti yang dijelaskan di atas. Inilah kesaksian yang sungguh benar atas kenyataankenyataan mereka! Mereka sanggup mati untuk Peribadi yang mengalahkan kematian untuk mereka—dan kita!
Pemerhatian 6: PERMULAAN GEREJA KRISTIAN
Gereja Kristian tidak lahir ataupun wujud pada hari ini 26
berdasarkan kehidupan dan ajaran-ajaran Yesus. Gereja yang bermula kurang dari 2 bulan selepas kematian Yesus adalah hasil daripada sesuatu yang lebih bermakna daripada firman-firman Yesus yang hebat, perumpamaan serta falsafah-Nya. Gereja dimulakan oleh sekumpulan orang di Yerusalem yang memberi kesaksian bahawa Yesus hidup selepas Dia dibunuh. Tanpa kepercayaan para saksi tentang kebangkitan Yesus, dan iman baru orang yang percaya kepada kesaksian tersebut, gereja Kristian tidak akan wujud pada hari ini. Marilah kita melihat apa yang diberitahu kepada mereka apabila mereka pertama sekali diberi peluang untuk memeluk iman baru ini. Ini akan membantu kita tahu apa yang menyebabkan gereja ditubuh pada abad pertama. Ketika berdiri di khalayak orang ramai dari seluruh
Empayar Roma, termasuklah orang dari Yerusalem, Petrus menghuraikan Yesus sebagai “yang dibangkit oleh Tuhan” (Kisah Rasul 2:24). Dia juga mengatakan, “Yesus inilah yang dibangkitkan oleh Allah daripada kematian. Kami semua sudah menyaksikan hal itu” (ayat 32). Hasil daripada pemberitaan yang jelas dan terus terang, 3,000 orang percaya kepada kesaksian Petrus dan dibaptis pada hari itu juga. Dalam khutbah selepas itu, orang yang telah menafikan Yesus sebelum ini, kini memanggil Yesus sebagai “Dia yang memberikan hidup sejati kepada semua orang! Tetapi Allah sudah membangkitkan Dia daripada kematian” (Kisah Rasul 3:15). Selepas mendengar kesaksian Petrus, ketuaketua imam dan pemimpin agama di Yerusalem menangkap dia untuk dibicarakan. Walaupun dia berhadapan dengan ketua-
ketua agama yang marah, Petrus tetap berpegang kepada penyataannya, iaitu “Yesus yang tuan-tuan salibkan, sudah dibangkitkan daripada kematian oleh Allah yang disembah nenek moyang kita” (Kisah Rasul 5:30). Inilah jenis kenyataan yang membawa permulaan gereja. Tidak ada sesiapa pun boleh mencari alasan untuk melemahkan semangat Petrus. Dia bukannya mengkhutbahkan sesuatu fahaman atau menyokong suatu falsafah. Dia memberitahu orang bahawa Kristus yang disalibkan telah hidup. Itulah inti pemberitaannya. Itu juga satu-satunya pemberitaan yang diperlukan oleh gereja Kristian untuk membarakan api pemulihan. Selama 2,000 tahun, itulah kuasa yang menggerakkan gereja.
27
Pemerhatian 7: JANGKAAN KEDATANGAN KRISTUS SEMULA
pengikut-pengikut Yesus pada abad pertama tidak sabar-sabar menunggu kedatangan Yesus semula. Salah satu aktiviti yang Mereka tidak mungkin paling penting di gereja percaya pada kedatanganawal adalah mengongsi Nya yang kedua kali tanpa apa yang kita sekarang mengetahui bahawa Dia namakan Perjamuan Tuhan. masih hidup terlebih dahulu. Ia adalah masa untuk Jika tidak, bagaimanakah Dia mengenang kematian Yesus boleh kembali? dan mengimbas kembali Idea berkenaan pengorbanan-Nya. Ia adalah kedatangan semula Yesus masa perayaan. Tetapi untuk bersama dengan adakah orang Kristian umat-Nya diajar di seluruh pada zaman awal akan Perjanjian Baru. Yesus mengadakan perayaan jika sendiri mengajarkan hal ini Yesus masih mati? Kumpulan apabila Dia mengatakan: orang ini hidup pada zaman Setelah Aku pergi Yesus. Mereka pasti tahu menyediakan tempat jika cerita kebangkitan itu untuk kamu, Aku akan tidak benar. Tetapi mereka kembali lalu membawa mendengar serta mematuhi kamu ke tempat-Ku apabila Paulus mengatakan: (Yohanes 14:3). Oleh itu setiap kali kamu Paulus menekankan makan roti ini dan minum tema yang sama apabila dia dari cawan ini, kamu mengatakan: memberitakan kematian Tetapi kewarganegaraan Tuhan, sehingga Dia kita di syurga. Dengan datang (1 Korintus 11:26). penuh harapan kita Jelas dari ayat ini bahawa menanti-nantikan 28
kedatangan Penyelamat kita, Tuhan Yesus Kristus dari syurga (Filipi 3:20). Dan Yohanes berkata: Lihatlah, Dia datang dengan awan! Semua orang akan melihat Dia (Wahyu 1:7). Tanpa kebangkitan Yesus daripada kematian, semua pengakuan ini adalah tidak berguna, remeh dan merupakan penipuan yang tidak berasas. Tidak ada orang yang berani meramalkan satu peristiwa seperti kedatangan Yesus sekiranya Dia masih baring di dalam kubur, atau jika jenazah-Nya telah dicuri keluar dan disembunyikan. Tidak, Yohanes dan Paulus betul-betul tahu apa yang berlaku pada hari kebangkitan itu. Apa pula tujuan mereka untuk memberitahu orang lain tentang kedatangan-Nya jika mereka menyimpan ‘kebenaran’ tentang Yesus yang mati?
APA KATA PIHAK PEMBANTAH
S
esuatu hujah yang tidak dapat bertahan dengan pandangan yang bertentangan adalah tidak layak untuk dipercayai. Oleh itu, adalah adil untuk menyatakan beberapa teori yang telah dicadangkan untuk membantah kebangkitan. Apabila ideaidea ini ditinjau dengan teliti, kita dapat melihat progres idea-idea itu apabila dibandingkan dengan bukti-bukti yang telah dibentangkan. TEORI: Jenazah
dicuri dari kubur.
Dalam teori ini, pengikutpengikut Yesus adalah pencuri. Mereka menyelinap pergi ke batu penutup kubur, menggulingkannya ke tepi, dan membawa keluar jenazah Yesus. Itulah sebabnya jenazah itu tidak ada apabila sekumpulan wanita, Yohanes dan Petrus 29
sampai ke kubur pada hari pertama minggu tersebut. BANTAHAN: Kenapa pengikut-pengikut mahukan jenazah Yesus? Siapakah yang menampakkan diri kepada semua orang itu kemudian? Bagaimanakah pengikutpengikut Yesus berjalan lalu askar-askar pengawal secara senyap-senyap? Kenapa pula seorang malaikat berbohong tentang kubur yang kosong? TEORI: Pihak
berkuasa mengambil jenazah tersebut. Oleh
sebab mereka tahu bahawa pengikut-pengikut Yesus mempunyai minat yang luar biasa terhadap Yesus, pihak berkuasa—termasuklah pihak kerajaan dan keagamaan—memastikan mereka tidak akan melihat Dia lagi. Oleh itu, mereka membuka kubur itu dan mengambil jenazah Yesus. BANTAHAN: Kenapa pihak berkuasa tidak menyerahkan jenazah 30
Yesus untuk membuktikan dakwaan Petrus dan yang lain-lain adalah salah beberapa minggu kemudian? Apakah yang mengubah pengikut-pengikut Yesus yang putus asa itu kepada penyokong-penyokong yang bersemangat jika mereka tidak melihat Yesus lagi? TEORI: Rakan-rakan
Yesus pergi ke kubur yang salah. Ini adalah
minggu yang menakutkan bagi pengikut-pengikut Yesus, dan juga mereka yang rapat dengan Yesus. Oleh itu, mereka menjadi keliru dan pergi ke kubur yang salah. Itulah sebabnya mereka mendapati kubur itu kosong. BANTAHAN: Kain linen siapakah yang dijumpai oleh Yohanes dan Petrus? Apakah yang dilakukan oleh malaikat di kubur orang lain? Adakah mungkin mereka semua lupa arah dan jalan pada masa yang sama?
TEORI:Yesus cuma pengsan. Teori
ini mengatakan bahawa Yesus tidak mati disalibkan. Sebaliknya, Dia berada dalam keadaan pitam. Kemudian, apabila Dia dimasukkan ke dalam kubur, Dia disedarkan oleh udara yang sejuk dan lembap. Ini menjelaskan penampakanpenampakan-Nya selepas itu. BANTAHAN: Apakah yang menyebabkan para askar salah sangka dengan bukti-bukti yang mengesahkan Yesus sudah mati? Kenapa Yusuf tidak sedar bahawa Yesus masih hidup ketika dia membungkus-Nya dengan kain linen? Bagaimanakah Yesus, yang nyaris-nyaris mati beberapa hari yang lalu, menolak batu ke tepi serta berjalan-jalan di pekan dalam keadaan kesihatan yang baik? TEORI : Rakan-
pengikut-pengikut tidak melihat apa-apa yang mereka ingat. Sebenarnya, ada yang mengatakan bahawa mereka berkhayal. Mereka melihat imej-imej dalam fikiran mereka yang ada kaitan dengan apa yang mereka hendak lihat. BANTAHAN: Adakah bukti yang mencadangkan bahawa kesemua 11 orang boleh berkhayal dan melihat imej yang sama? Bagaimanakah dengan 500 khayalan yang sama dilihat pada masa yang sama? Bolehkah orang memperlihatkan khayalankhayalan di banyak tempat dan dalam pelbagai keadaan sepanjang 7 minggu?
rakan Yesus berkhayal.
Mengikut teori ini, kebangkitan merupakan satu cerita yang bagus. Tetapi 31
SAKSI-SAKSI MILIK PENYELAMAT Bekas peguam presiden Amerika Syarikat, Charles Colson memberitahu bagaimana pengalamannya dalam skandal Watergate boleh digunakan untuk menyokong kesaksian orang-orang abad pertama yang mengatakan bahawa mereka melihat Yesus bangkit daripada kematian. agaimanakah kita tahu Yesus telah dibangkitkan? Kita ada kesaksian daripada 11 orang rasul yang bersama dengan Dia dan, sudah tentunya, rasul Paulus telah melihat Dia. Mereka bersama dengan Yesus sebelum penyaliban-Nya, dan untuk 40 hari di antara kebangkitan-Nya dan Dia diangkat ke syurga. Mereka hidup kira-kira sepanjang 40 tahun selepas itu, tanpa menafikan walaupun sekali,
B
32
bahawa mereka telah melihat Yesus bangkit daripada kematian. Apakah itu ada kaitan dengan skandal Watergate? Saya akan memberitahu anda. Pada Jun 1972, saya berada di rumah bersama isteri dan anak-anak saya waktu hujung minggu. Kami ada beberapa hari cuti kerana Presiden Nixon berada di Key Biscayne, Florida. Telefon saya yang dihubungkan dengan Rumah Putih berbunyi. Orang yang memanggil ialah John Erlichmann. Dia memberitahu saya bahawa ada beberapa orang telah memecah masuk ibu pejabat Demokratik Nasional di Washington. Saya mula ketawa tanpa berhentihenti sebab saya fikir pada diri sendiri, “Antara semua tempat di Washington, DC, tempat itu mustahil diceroboh.” Saya meletakkan gagang telefon sambil
menggelengkan kepala serta berasa sedikit kecewa. Saya berfikir, “Sekarang kita sedang menjalankan kempen presiden, masalah ini akan hilang selepas pilihan raya.” Tetapi, seperti yang anda tahu, ia tidak! Mengikut buku log, dalam bulan-bulan seterusnya selepas pilihan raya pada tahun 1972, saya menghabiskan masa yang panjang bersama dengan Presiden Nixon, lebih lama daripada pembantu yang lain. Masa itu skandal Watergate belum timbul lagi. Kami mula membincangkan kes ini pada Februari 1973, apabila pembicaraan Ervin bermula. Pada 21 Mac 1973, John Dean masuk ke pejabat Oval dan berkata, “Tuan Presiden, suatu masalah besar sedang merebak dan mengancam kedudukan presiden.” Itulah pertama kalinya Presiden benarbenar tahu ada konspirasi di Rumah Putih. Itulah
pertama kalinya jenayah berlaku di Rumah Putih. Kisah kenangan John Dean mencatatkan bahawa 3 hari selepas perjumpaan tersebut di Pejabat Oval, dia mula berasa khuatir tentang peranannya sendiri. Itulah masa dia mengupah seorang peguam. Pada 8 April, Dean pergi ke pihak pendakwa untuk berunding mendapatkan kekebalan supaya tidak didakwa. Sebaliknya, dia memberikan keterangan menentang Presiden. Kemudian dia berkata, “Saya berbuat demikian untuk menyelamatkan diri saya sendiri.” Apabila dia pergi ke pihak pendakwa untuk meminta kekebalan, semua sudah berakhir. Selepas itu, pembantupembantu yang lain mula pergi juga. Saya mengambil satu ujian pengesan bohong, dan peguam-peguam saya membocorkan berita ini kepada surat khabar New 33
York Times. Semua orang mula berebut-rebut untuk melindungi diri sendiri. Penyembunyian skandal Watergate sebenarnya sudah tamat sebab kerjaya Presiden Nixon sudah binasa. Kini, jika anda berhenti dan cuba fikirkan, anda akan sedar bahawa penyembunyian skandal Watergate sebenarnya hanya berlangsung untuk 3 minggu atau kurang daripada itu— dari Mac 21 hingga 8 April 1973. Sekarang, bayangkan anda berada dalam kedudukan kami. Kami, 12 orang yang paling berkuasa di Amerika Syarikat. Segala kuasa kerajaan ada di hujung jari kami, tetapi kami tidak dapat menyembunyikan sesuatu bohong untuk 3 minggu. Orang yang paling berkuasa di dunia pun tidak dapat berpegang kepada satu pembohongan. Manusia memang tidak berdaya dalam hal ini. 34
Adakah anda akan memberitahu saya bahawa rasul-rasul yang tidak berkuasa dan merupakan orang buangan di tempat sendiri, boleh direjam batu, dianiaya dan dipukul, serta sesetengah mereka sanggup bertahan untuk 40 tahun, namun tidak sekali pun menafikan Yesus bangkit daripada kematian? Mustahil, mustahil demi manusia—kecuali jika mereka pernah melihat Kristus yang dibangkitkan secara bersemuka. Sekiranya tidak, rasul Petrus akan menjadi seperti John Dean juga. Dia boleh mengubah keterangannya tentang Yesus, kerana dia telah melakukannya sebanyak tiga kali sebelum ini. Jadi, adakah kemungkinan komplot yang disembunyikan secara sengaja ini, serta suatu penipuan yang didasarkan kebangkitan, mungkin bertahan di sepanjang penganiayaan
rasul-rasul, dan penyingkiran beribu-ribu penganut abad pertama yang dicampakkan
Kami, 12 orang yang paling berkuasa di Amerika Syarikat. Segala kuasa kerajaan ada di hujung jari kami, tetapi kami tidak dapat menyembunyikan sesuatu bohong untuk 3 minggu. kepada singa, kerana mereka tidak mahu menolak Kristus? Mungkinkah sekurangkurangnya salah seorang rasul “mengaku salah” daripada dipancung kepala atau direjam? Mungkinkah ada dokumen yang “tersembunyi” dihasilkan untuk mendedahkan “komplot Paska” ini?
Tentu sekali salah satu pengkomplot akan membocorkan “kebenaran” ini. Jika Yesus telah dibangkitkan daripada kematian, sebagaimana yang saya amat pasti—dengan bukti sejarah yang kukuh—ia bukan hanya berkenaan dengan isu iman tetapi berkenaan dengan isu keyakinan rasional yang paling mendalam. Diambil daripada ucapan dan buku Charles Colson, Loving God, Zondervan©1983.
KENAPA INI SANGAT PENTING?
F
ikirkan peristiwaperistiwa dunia yang penting beberapa dekad yang lepas ini. Kejatuhan Tembok Berlin, Perang Teluk Parsi, Konflik di Bosnia, peristiwa35
peristiwa cuaca El Nino dan pemusnahan bangunan Twin Towers di New York dan penyerangan atas Pentagon oleh pengganas. Ataupun berbalik kepada satu era yang lebih awal. Kejadian Watergate. Krisis minyak pada tahun 70-an. Perang Vietnam. Manusia mendarat di bulan. Mungkin anda cukup tua untuk mengimbas kembali pembunuhan Presiden Kennedy, pengeboman Hiroshima, pembunuhan besar-besaran orang Yahudi dan serangan ke atas Pelabuhan Pearl. Apa pun yang anda fikirkan, anda tentu boleh pasti bahawa tidak ada peristiwa dalam 100 tahun yang lepas mampu mempengaruhi setiap manusia di bumi ini—tidak mengira di mana dia tinggal. Sekarang fikir kembali di sepanjang sejarah. Perang Saudara. Kejatuhan Bastille. Revolusi Amerika Syarikat. Penemuan Dunia Baru. 36
Penciptaan pencetakan. Penandatanganan Carta Magna. Peperangan di
“Seperti yang ditegaskan oleh kebangkitan itu, sekiranya Yesus adalah Tuhan sendiri yang datang untuk menyelamatkan kita, maka inilah kebodohan untuk menolak ataupun mengenepikanNya. Oleh sebab itulah Yesus bukan semata-mata seorang ketua agama untuk manusia.” Micheal Green Hastings dan Kejatuhan empayar Roma. Setiap
peristiwa ini mempunyai kepentingan sejarah yang luar biasa. Tetapi tidak ada satu pun yang ada kesan yang berkekalan, menyeluruh dan hebat seperti peristiwa yang berlaku lebih daripada 2,000 tahun yang lalu. Apakah peristiwa ini? Kebangkitan Yesus Kristus. Alkitab menyatakan bahawa Tuhan menjadi manusia untuk membayar hukuman mati bagi dosa dunia (Yohanes 1:1-29: Roma 6:23). Namun Alkitab juga mengatakan bahawa sekiranya Yesus tidak mengalahkan genggaman kematian untuk melepaskan diri dari kubur yang sejuk dan berbatu, Dia tidak dapat memberikan kita kemenangan atas kematian (1 Korintus 15:12-19). Akibat kebangkitan Yesus Kristus mesti dipertimbangkan secara jujur. Kesemuanya bergantung di atas fakta ini. Inilah yang diperkatakan oleh Paulus:
Allah tidak mahu mengingat masa kita tidak mengenal Dia dahulu, tetapi sekarang Dia menyuruh semua orang di seluruh dunia bertaubat daripada cara hidup yang jahat. Hal itu demikian kerana Dia sudah menetapkan suatu hari untuk mengadili seluruh dunia ini dengan adil. Tugas itu akan dilakukan oleh satu orang yang sudah dipilih-Nya. Supaya semua orang yakin akan hal itu, Allah sudah membangkitkan orang itu daripada kematian!” (Kisah Rasul 17:30-31). Menurut Alkitab, kesudahan setiap manusia berada dalam bahaya. Oleh sebab perkara yang dilakukan oleh Yesus, setiap orang ada dua pilihan. Sama ada kita boleh hidup selama-lamanya di bawah berkat Tuhan di syurga, ataupun kita dipisahkan 37
daripada-Nya selamalamanya dalam kesengsaraan neraka. Ia terpulang kepada tindak balas kita terhadap kebangkitan Yesus. Hidup kita berada dalam tangan Tuhan. Hanya Tuhan yang boleh memenuhi jiwa kita. Bukan ahli sains. Bukan ahli falsafah. Bukan ahli pendidik. Itulah sebabnya apa yang anda percaya berkaitan dengan kebangkitan adalah berkenaan dengan hidup abadi atau kematian abadi.
gelisah. Tidak ada bunyi akan kedengaran kecuali kedutan kertas apabila dia membuka lipatan keputusan juri. Tanpa suara yang teragak-agak, dia mengemukakan nasib defendan kepada para hadirin yang hampir-hampir tidak bernafas ketika mendengar pengumuman hakim. Selepas membaca buktibukti dalam buku ini, anda juga bersedia untuk membuat satu keputusan. Tetapi Hakim yang menunggu keputusan anda bukan seorang manusia yang bekerja keras untuk mencapai kedudukan tersebut. Dia yang ingin tahu keputusan anda mempunyai ungkin saat yang kuasa untuk menjatuhkan paling cemas dalam perbicaraan hukuman yang boleh mahkamah adalah keputusan memenjarakan anda untuk selama-lamanya di penjara juri. Hakim akan memanggil ketua juri semasa dia berdiri yang dipanggil neraka. di hadapan juri, hakim, para Kenapa? Ini kerana anda hadirin, peguam-peguam adalah yang tertuduh. Anda dan defendan dengan rasa telah dituduh berdosa (Roma
INI ADALAH KEPUTUSAN ANDA
M 38
3:23), dan anda berdepan dengan satu hukuman yang tidak boleh ditarik balik (Roma 6:23). Namun anda boleh mengubah identiti di sini. Anda juga merupakan anggota juri. Anda boleh membuat keputusan berdasarkan bukti-bukti. Oleh itu, kini adalah masa untuk anda membuat keputusan. Adakah anda percaya bahawa Yesus mati sebagai korban kerana dosa anda? Adakah anda percaya yang Dia bangkit dari kubur untuk membuktikan bahawa Dia Tuhan dan pengantara di antara Tuhan dan anda? Ini adalah pilihan anda. Anda telah membaca buktibuktinya. Anda telah melihat kenyataan-kenyataan Alkitab yang berdasarkan sejarah. Adakah anda bersedia untuk mempercayai Yesus? Adakah anda bersedia menerima hadiah-Nya untuk anda? Dia sedang menunggu jawapan anda.
Penterjemah: Peter Looi Editor: Stemmah Sariau, Lydia Ng Buku Asli: “Did Christ Really Rise From The Dead? Reka Bentuk Kulit: Alex Soh Petikan Alkitab daripada Alkitab Berita Baik, © 1996 Bible Society of Malaysia. Hak Cipta Terpelihara. © 2010 RBC Ministries, Grand Rapids, Michigan. Dicetak di Malaysia.
39
Renungan
40
